
هل صلة الأرحام لها وقت معين أم بحسب العرف ؟
رقم السؤال: 1153
تاريخ النشر: 30/12/2023
المشاهدات: 276
السؤال
هل صلة الأرحام لها وقت معين أم بحسب العرف ؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
صلة الأرحام واجبة بأي وقت.
وقطع الرحم المنهي عنه ما كان بسبب حظوظ النفس.
والمستحب أن تكون الصلة يوم الجمعة.
وإن لم تتيسر فبحسب ما يتاح من وقت.
والله تعالى أعلم.
الشيخ محمد أبو الفضل
أسئلة مقترحة
ما حكم القرعة بين عدة أشخاص ومن يخرج اسمه يشتري طعاماً لهم من ماله ؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: إذا كان الكل موافقين و على طعام مشروع فجائزة . والله تعالى أ...
337
هناك بعض الألعاب التي ألعبها على الهاتف والتي نكتشف بها بين كل فترة وفترة بعض الثغرات التي تمكننا من اكتساب بعض النقاط الإضافية عن طريق هذه الأخطاء من المصممين فأستعمل هذه الثغرة لأكسب النقاط وما شابه ، هل هذا يعد سرقة؟ وهل هو حرام؟ علماً بأن هذه النقاط أساس كسبها عن طريق دفع الأموال للشركة وتبديلها بهذه النقاط ؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: كل هذا لهو مكروه . ولكن لا بد من بيان حقيقة اللعبة لتحقق عدم...
311
هل صحيح أن ثمن القطة حرام وأن من يريد اقتناء قطة يجب أن يحصل عليها دون شراء؟ وهل هذا ينطبق على شراء العصافير وسمك الزينة والحيوانات الأليفة عموما؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد: يستطيع كل إنسان أن يقتني عصفورا أو حيوانا أليفا . لكن السبيل لذلك هو عملية الحيازة ، أي ك...
493
أجرتين غير حالّتين مؤجلتين لأجلين مختلفين - كما في المعيار - فلو انتفى مقصد الإجارة وكُيّفت عِينة كأن الأجرة الأولى التي تُعدُّ دينًا للأجل الأول في مقابل الأجرة الثانية التي تعد دينًا للأجل الثاني، مع اتحاد القيمة للأجرتين لم يبق في المفاضلة إلا اعتبار الزمن. فيكون الربا هنا لعدم التقابض في زمن واحد. هل هذا التحليل لها صحيح؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد: تحليل صحيح. مُنتج الإجارة هو الوسيلة ، ومقصد الفاعل هو العِينة . لذلك كان سد الذريعة أو...
286

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة

