logo
hero1hero2
logo
الرئيسيةقضايا معاصرة

بالنسبة لشركات الاتصالات، لما أشحن رصيد مثلا ٥٠ يأخذون ٥٧،٥ مع الضريبة. هل هذا الشيء صحيح؟ وهل النقد عليه ضريبة؟ علما أن الرصيد بالعملة الحقيقية وليس وحدات اتصال، وعندما ينتهي الرصيد يرسلون رسالة تعبئة لـ ٥ في مقابل ٦ لما تعيد الشحن!.. أليس هذا ربا؟ وما يذكرونه أنها رسوم فقط ٥ مقابل ٦.

ما حكم استدانة الرصيد من شركة الاتصالات وعند التعبئة تستعاد بقدر أكبر مما تم إعطاؤه؟

رقم السؤال: 1316

تاريخ النشر: 1/1/2024

المشاهدات: 272

السؤال

بالنسبة لشركات الاتصالات، لما أشحن رصيد مثلا ٥٠ يأخذون ٥٧،٥ مع الضريبة. هل هذا الشيء صحيح؟ وهل النقد عليه ضريبة؟ علما أن الرصيد بالعملة الحقيقية وليس وحدات اتصال، وعندما ينتهي الرصيد يرسلون رسالة تعبئة لـ ٥ في مقابل ٦ لما تعيد الشحن!.. أليس هذا ربا؟ وما يذكرونه أنها رسوم فقط ٥ مقابل ٦.

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:


  • أغفلت وجود خدمة، لا تتم إلا بوجود بنية تحتية من أبراج وتجهيزات ومقاسم.


  • وهناك برامج يتم تحديثها كل حين، وهناك بعض الموظفين أيضا، فضلا عن استخدام شبكة المصارف لنقل الرسوم.


  • والخدمة لا تتم إلا باستخدام كل ذلك، وهذه لها تكلفة ولا تتم مجانا.


  • إذا كما أن التمويل الإسلامي يكون بتوسيط سلعة أو خدمة، فهذه من تلك، ولا يوجد ربا فيما وصفته.


  • حتى لو كانت العبارة وصف لمال بمال، فالعبرة في العقود بالمقاصد والمعاني لا بالألفاظ والمباني.


مجلة الاقتصاد الإسلامي

أسئلة مقترحة

إذا فما الحل في فرض عقوبة أيًا كان شكلها؟ خاصة قد يتسبب في ضرر. وأعرض هذا المثال: تعطل برنامج العمل مدة ساعة ولم يكن موظف قسم النظم والمعلومات المسؤول عن البرنامج موجودا لتأخره عن الدوام، ولك أن تقدر حجم هذا الضرر بالوقت هو ساعة مضروبة بعدد الموظفين … أليس بهذا قد تحملت المنشأة خسارة؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: يد العامل يد أمانة ، فإذا قصّر أو تعدّى تحولت يده ل يد ضمان . لذلك وحسب ما ذكرته؛ يمكن إثبا...

شخص في فلندا، يمكنه أخذ قرض (٢٠٠٠٠) يورو من البنك، مع فائدة (٣٠٠٠) يورو خلال مدة دراسته، لكن الدولة تقوم بدفع (٥٠٠٠) يورو من قرضه في حال تخرج خلال (٣) سنوات وهو الطبيعي، فهل هذه معاملة جائزة؟

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد: القرض الربوي غير جائز ولا يُقدم عليه إلا مضطر ، وكل إنسان يُقدر اضطراره ...

لي صديق عرض عليه شخص يعمل في سوق الأسهم الحلال وبحسابات إسلامية، أن يعطيه مالا ليعمل بها في سوق الأسهم والبورصة بحيث إذا تجاوزت الأرباح سنويا ٢٥٪ من رأس المال فما زاد عن ال ٢٥٪ يكون من نصيب الذي يعمل. وإذا نقصت فله ٢٠٪. وفي حال الخسارة يتحمل صاحب المال الخسارة. فما الحكم في ذلك؟ مثال: لوكان رأس المال ١٠٠ ألف دينار والربح السنوي ٤٠ ألف دينار فلصاحب المال ٢٥٠٠٠ وللثاني ١٥٠٠٠، ولو كان الربح ١٥٠٠٠ فلصاحب المال ١٢٠٠٠ وللثاني فقط ٣٠٠٠. ما الحكم في هكذا اتفاق؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: الربح يجب أن يكون شائعا بين الطرفين، وحسب السؤال فالثاني ربحه مجهول حتى يتبين ربح الأول. ...

يوجد بين يدي فرصة للاستثمار والعائد على رأس المال نسبته (٤٠٪) هل يمكنني التوسط بين صاحب العمل والمستثمر و فأعطي المستثمر (٣٥٪) وأبقي لي (٥٪)؟ وما الحكم: إن صاحب العمل يعلم ذلك، أو كان صاحب العمل لا يعلم ذلك.

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: لا يصح أن تكون نسبة العائد مرتبطة برأس المال فهذا من الربا ، بل تكون مرتبطة بنتيجة العمل حي...

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY