
شخص يريد شراء سيارة تقسيطا، تم الاتفاق على أن أقوم بشراء سيارة من السوق نقدًا، وبيعها له تقسيطًا مقابل ربح ١٠٠٠ دينار، بغض النظر عن نوع السيارة، وبغض النظر عن قيمتها، فهل هذا صحيح؟ قمت بإعادة العربون للمشتري وأعدت السيارة لملكيتي للخروج من أي شبهة، وسنقوم مساءا بإبرام عقد جديد بتفاصيل جديدة. هل هذا كاف؟
هل يجوز الاتفاق على أن يشتري شخص سلعة نقدا ثم يبيعها لصاحبه تقسيطا مقابل ربح بعقود منفصلة؟
رقم السؤال: 1848
تاريخ النشر: 8/1/2024
المشاهدات: 176
السؤال
شخص يريد شراء سيارة تقسيطا، تم الاتفاق على أن أقوم بشراء سيارة من السوق نقدًا، وبيعها له تقسيطًا مقابل ربح ١٠٠٠ دينار، بغض النظر عن نوع السيارة، وبغض النظر عن قيمتها، فهل هذا صحيح؟ قمت بإعادة العربون للمشتري وأعدت السيارة لملكيتي للخروج من أي شبهة، وسنقوم مساءا بإبرام عقد جديد بتفاصيل جديدة. هل هذا كاف؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد:
- نعم هذا صحيح.
- في المرابحة للآمر بالشراء يتم تعيين سيارة من قبل المشتري، ثم يقوم الممول بشرائها وحيازتها فعليا أو حكميا، ثم يبيعها بربح معلن للمشتري الآمر بالشراء.
- أما تحديدك للربح بغض النظر عن السيارة فهذه سياستك التمويلية ولا بأس بذلك.
- مع العلم أن المخاطر تزداد كلما كانت السيارة أكثر قيمة وكلما ازدادت فترة التقسيط وهذا يستوجب تحريك الربح لمقابلة زيادة المخاطر حتى تستطيع الاستمرار في هذا العمل لتستوعب المخاطر المحتملة.
- وعن سلوك بإقالة البيع بشكل حقيقي ثم إعادة البيع ثانية بشروطه الشرعية فهذا صحيح إذا ارتبت بشبهة ما، والإقالة يجب أن تكون فعلية.
مجلة الاقتصاد الإسلامي
أسئلة مقترحة
ما نحن فيه اليوم من تغيرات شبه يومية أو أسبوعية لأسعار الصرف، وما يتبعه ذلك من تبعات في رفع أسعار كل المواد، نجد أن الشي الوحيد الذي لا يتماشى مع هذه التغيرات هو أجر الأجير، بحيث نرى هوة كبيرة بين ما يتقاضاه وبين ما هو متغير، بحيث أصبح المعيل لا يستطيع أن يفي بأهم متطلبات الحياة، بينما الطرف الآخر أي التاجر أو صاحب المصنع فيما يبدو غير متأثر للدرجة التي تأثر بها الأجير. فما هو التوجيه لحل هذه المشكلة الكبيرة والتي لها أثر سلبي كبير على المجتمعات.
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: أنت تنظر لآخر العنقود، وما يجب أن نفعله أن نحلل الأمر برمته. قبل ذلك اعلم أن لعناصر الإنتاج مر...
191
ما حكم مشاهدة الأفلام أو المسلسلات بهدف التسلية؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: إن المسلسلات والأفلام لا توصف بحل ولا حرمة لذاتها على أنها مسلسل أو فلم, فالحل والحرمة منو...
947
برنامج محتواه إعلانات تجارية لا تحتوي على أي مشاهد خليعة أو غير أخلاقية .. البرنامج يحتاج لتفعيل باقة بقيمة مالية مقدرة بالدولار وبعدها عند مشاهدة أيّ من هذه الفديوهات الإعلانية تربح عليه نسبة مالية بتجميع عملات رقمية.. هل هذا يدخل في الرِّبا أو شبيه بالقمار أو فيه شيء من الحرمانية؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا يجوز ذلك. فالمال المدفوع ابتداء بمثابة القرض وسيجر نفع...
221
هل يعتبر التحول الحاصل على مادة الجيلاتين مبيح لمظنة نجاستها وهي غالباً مصدر بقري غير مذكى أو أنها مجهولة المصدر في المكملات والأدوية المستوردة منتج أميركي؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: جاء في قرار مجمع الفقه الإسلامي : " يجوز استعمال الجيلاتين المست...
351

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة