
ثلاثة أسسوا منذ خمس سنوات شركة، أحدهم قدم مالًا والثاني عملًا والثالث مالًا وعملًا، كيف ستكون التصفية؟ ذهب قسم من المال للإيجار وقسم لشراء مواد مستهلكة، وأخرى باقية استهلكت بنسب متفاوتة. فهل سيعود المال لصاحبه أم لا؟ وما مصير الشريك الذي يعمل؟ وإذا خسرت الشركة؟ وإذا يقي راس المال على حاله؟ وهل يجوز للمدير أخذ نسبة وراتب؟
إذا قدم أحد الشركاء مالا والآخر عملا والثالث مالا وعملا كيف تكون التصفية وهل إذا لم يبق رأس المال أن يأخذ من يعمل راتبا ونسبة؟
رقم السؤال: 1780
تاريخ النشر: 7/1/2024
المشاهدات: 122
السؤال
ثلاثة أسسوا منذ خمس سنوات شركة، أحدهم قدم مالًا والثاني عملًا والثالث مالًا وعملًا، كيف ستكون التصفية؟ ذهب قسم من المال للإيجار وقسم لشراء مواد مستهلكة، وأخرى باقية استهلكت بنسب متفاوتة. فهل سيعود المال لصاحبه أم لا؟ وما مصير الشريك الذي يعمل؟ وإذا خسرت الشركة؟ وإذا يقي راس المال على حاله؟ وهل يجوز للمدير أخذ نسبة وراتب؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
- الأصل أن يتفقهوا قبل أن يباشروا عملهم وتصرفاتهم، لكن بعد الذي حصل فالوضع تصفية بينهم.
- ولا يُعقل أن يعملوا لسنوات دون حسابات بينهم، وخاصة الثاني والثالث.
- ولا يصح أن يذهب رأس المال للإيجار وللمواد المستهلكة فهذه نفقات تشغيلية يجب أن تُعوّض من الأرباح التشغيلية،
- أما رأس المال فيجب المحافظة عليه وصيانته.
- لذلك يمكنني القول أن المضارب بعمله (أي الثاني والثالث) مقصران في إدارة العمل وتشغيله، ولربما لا يعرفون شيئًا عن أسس ذلك، وهذا يجعلني أحملّهم جزءا من المسؤولية.
- أما عن نسب المسؤولية فلابد أن أطلع على تفاصيل العمل ووصفه ثم على الدفاتر المحاسبية، ثم سأحدد المسؤوليات، وأخيرًا يمكنني تحديد نتيجة العمل.
مجلة الاقتصاد الإسلامي
أسئلة مقترحة
أخي من المتضررين خلال أزمة الزلزال في تركيا ونزح من منزله الكائن في أنطاكيا إلى مدينة أخرى وقمت بدعمه مادياً ليستأجر بيتا جديدا، ووضعه الآن يعتبر وضعا مستقرا، إلا أنه دون عمل، فهل يجوز أن أقوم بسداد زكاة أموالي له؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: الأصح توزيع الزكاة في المكان الذي أنت فيه ، ولكن لضرورات مواجهة جائحة الزلزال فلا مانع من توجي...
219
أنا أعيش في دولة أوروبية وعندي طفل وأنا مفصول عن زوجتي ، وزوجتي تزوجت و نفصلت ، أنا أريد الرجوع إلى بلدي أو أي بلد عربي وغير مسموح لي بأخذ الطفل معي بالقانون ،هل أأثم إذا أخذت الطفل معي بطريقة غير قانونية يعني تهريب ،طليقتي لا تريد أنا أن آخذ الطفل والقانون ؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: طالما أم الطفل طلقت وتزوجت وطلقت مجدداً .. يمكنك شرعاً العودة لها م...
119
أقرضت صديقا لي مبلغا من المال على أن يرده بعد ثلاثة شهور بغير نوع العملة ما الحكم الشرعي بهذا؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: لا مانع إذا كان بسعر يوم الصرف . أي لنفرض أقرضته ٧٠٠٠٠٠٠ ليرة سورية، ل ٣ أشهر على أن يردها...
148
أجبرت الجكومة جميع المحلات على استخدام آلة بطاقة قراءة الباركود أو البطاقة الالكترونية. ومصادر هذه الآلات ثلاثة مصادر: بنك ربوي وفيه الإجراءات سهلة وسعر الآلة والمبلغ الشهري أكبر، وشركة وساطة تتبع البنك المركزي، وبنك إسلامي فيها الإجراءات معقدة والمبلغ أقل وسعر الآلة أكبر. فهل نتعامل شركة الوساطة وهي غير مفصحة عن تعاملاتها أهي إسلامية أم لا؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: الأفضل هي شركة الوساطة بكل تأكيد فهذا أفضل من البنك الربوي ذي المعاملات المحرمة، ...
116

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة