logo
hero1hero2
logo
الرئيسيةقضايا معاصرة

ما حكم البنوك الرقمية فوجودها افتراضي ويعتمد على سلاسل البلوكتشين ولا تدخل للعنصر البشري فيه؟ وهل يوجد بنوك رقمية إسلامية؟ أم هو مصطلح ترويجي فحسب؟

ما حكم البنوك الرقمية؟

رقم السؤال: 1803

تاريخ النشر: 7/1/2024

المشاهدات: 178

السؤال

ما حكم البنوك الرقمية فوجودها افتراضي ويعتمد على سلاسل البلوكتشين ولا تدخل للعنصر البشري فيه؟ وهل يوجد بنوك رقمية إسلامية؟ أم هو مصطلح ترويجي فحسب؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد:


  • البنوك الرقمية وخدماتها موجودة على مستوى البنوك سواء بشكل كامل أو جزئي حيث يتحكم المستخدم بحسابه أونلاين دفعا وقبضا وتحويلا بالعملات الورقية Fiat،


  • وموجودة على مستوى الشركات كما في حالة آبل ومحفظتها Walet والتي تمنح قروضا حتى (٢٥٠) ألف دولار.


  • والبلوكتشين ليس لزاما فيها، إلا إن كانت العملة المستخدمة مشفرة كالبيتكوين ومثيلاتها،


  • والبنوك الرقمية الإسلامية ليست شيئا غير ذلك سواء وجدت أم لم توجد فهذه مجرد أداة، والحكم فيها كأي أداة افتراضية سواء المواقع أو المخازن أو ما إلى ذلك، فهذه أشياء مباحة إلا إن استخدمت المحرمات فيها أو بها.


مجلة الاقتصاد الإسلامي

أسئلة مقترحة

شخص يريد بيع سيارة عليها أقساط، ويريد مبلغًا بسيطًا، أما باقي المبلغ فيجب دفعه لشركة تمويل غير إسلامية بأقساط شهرية. وستفرض الشركة رسومًا مقابل تحويل العقد. فهل يجوز شرعًا؟ علمًا أن الشركة تأخذ فوائد ربوية أو عمولة عند البيع تقسيطًا.

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: الأصل الذي عليه أقساط ربوية يجب العمل على تصفية عملياته بأسرع وقت للخلاص من الربا، وتوقيف الحرام. ...

هل خطاب الضمان يعتبر من عقود التوثيقات أم عقود التبرعات؟ من وجهة نظري اعتبره من عقود التوثيقات، لكني عندما قرأت عنه وجدت الكتب تصنفه من عقود التبرعات، فحصل عندي التباس في إسناد نوع معين من العقود، أيهما أصوب في خطاب الضمان؟ أي نوع من العقود تلك؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد: خطاب الضمان هو شكل من أشكال الكفالة، وعقد من عقود الاسترفاق ولا يؤخذ عليه أجر، والضامن يدخل في ...

لدي أخ وأخت نزحوا من بلدنا وهم يعيشون في السعودية وليس لهم وارد مالي إلا مني وأحياناً أعجز عن تغطية مصاريفهم ومصاريفي. لدي ابن يعمل، ولديه مال تجب عليه الزكاة، فأعطاني من زكاة ماله لهم، وطلب مني دفعه لهم عن طريقي. فهل يجوز أن أقسطه لهم شهرياً لمدة ٤ شهور كل شهر قسط؟ أم يجب دفعه لهم دفعة واحدة؟ كما طلب مني ابني ألا أخبرهم بأن هذا المال منه أو أنه زكاة رأفة بهم حيث كانت أوضاعهم المالية في بلدنا جيدة. فهل هذا جائز؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: الأولى توزيع الزكاة في مكان جبايتها ، ويصح نقلها من بلد غني لبلد فقير، خاصة إذا كانوا نازحين من البلد ...

نحن لاجؤون في مخيمات لبنان، ونعيش في منطقة فيها أكثر من 150 مخيم ،وفي بعض هذه المخيمات تم إنشاء مصليات للصلوات الخمس، وفي هذه المصليات نصلي صلاة الجمعة علما يتجاوز عدد المصليين أكثر من 40 مصلي، من فترة قام أحد المشايخ ومشهود له بالعلم، وقال جميع الصلوات التي صليناها ضمن المخيمات غير مقبولة، ويجب أن يتواجد 40 مصلي من أهل المنطقة أي المقيمين وليس من اللاجئين أفيدونا بارك الله بكم.

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: عند الحنفية يجوز أن يخطب أحدهم ويصلي بهم الجمعة ركعتين إن كانوا أربعة مع الإمام فصاعدا. بش...

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY