هل خطاب الضمان يعتبر من عقود التوثيقات أم عقود التبرعات؟ من وجهة نظري اعتبره من عقود التوثيقات، لكني عندما قرأت عنه وجدت الكتب تصنفه من عقود التبرعات، فحصل عندي التباس في إسناد نوع معين من العقود، أيهما أصوب في خطاب الضمان؟ أي نوع من العقود تلك؟

هل خطاب الضمان يعتبر من عقود التوثيقات أم عقود التبرعات؟

رقم السؤال: 1859

تاريخ النشر: 8/1/2024

المشاهدات: 275

السؤال

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد:

خطاب الضمان هو شكل من أشكال الكفالة، وعقد من عقود الاسترفاق ولا يؤخذ عليه أجر، والضامن يدخل في ضمانه متبرعا لذلك يُنظر له كعقد من عقود التبرعات.

وأجازت الهيئة الشرعية للبركة أخذ الأجر على خطاب الضمان للعمليات التجارية لأن صفة الاسترفاق غير موجودة وطالب الخطاب مؤسسة مليئة لكن الصفقات تحتاج توثيقا وهذا رأي فيه نظر.

إن الدور الوظيفي لخطاب الضمان هو توثيق الأعمال ومنها الاعتمادات المستندية.

وفي حال كون الخطاب معززا كما حال الاعتماد المستندي المعزز فهذا يجمع بين التوثيق والتبرع معا.

مجلة الاقتصاد الإسلامي

أسئلة مقترحة

هل استعمال بخاخ الربو في نهار رمضان يفسد الصوم؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: البخاخ فيه ماء وأدوية وهواء.. ويصل الماء والدواء للجوف بتعمد من ...

397

أكمل القراءة

هل يجوز أن أبادل نصف ليرة ذهب وزنها ٤ غرامات بليرة ذهب وزنها ٨ غرامات وأدفع ثمن ٤ غرامات؟

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد: يجوز ذلك بشرط التقابض في المجلس نفسه، بمعنى أن يدفع الطرف الأول الث...

278

أكمل القراءة

أجرتين غير حالّتين مؤجلتين لأجلين مختلفين - كما في المعيار - فلو انتفى مقصد الإجارة وكُيّفت عِينة كأن الأجرة الأولى التي تُعدُّ دينًا للأجل الأول في مقابل الأجرة الثانية التي تعد دينًا للأجل الثاني، مع اتحاد القيمة للأجرتين لم يبق في المفاضلة إلا اعتبار الزمن. فيكون الربا هنا لعدم التقابض في زمن واحد. هل هذا التحليل لها صحيح؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد: تحليل صحيح. مُنتج الإجارة هو الوسيلة ، ومقصد الفاعل هو العِينة . لذلك كان سد الذريعة أو...

287

أكمل القراءة

سوق الهال يعتبر سوقا للبيع بالجملة، فهل يصح أن يشتري الوكيل لنفسه من البضاعة بسعر الجملة ولن يبيعه أحد في هذا السوق بهذا السعر لو اشترى لبيته لأنها ستكون كمية قليلة، أليس من الأفضل لو أخذها بسعر المفرق.

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: إن التاجر يشتري لبيته مباشرة، وطبيعي أن يشتري بسعر الجملة فهذا عمله، ثم هو لم يضيع الفرصة ...

262

أكمل القراءة

اسأل سؤالاً

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

تواصل معنا من نحن سياسة الخصوصية شروط الاستخدام

تم التطوير بواسطة