
يتم تطبيق المعايير المحاسبية الصادرة عن AAOIFI من قبل المؤسسات المالية الإسلامية. ولكن ماذا عن الشركات التي تعمل مع هذه المؤسسات المالية الإسلامية، هل تتبع هذه المعايير نفسها؟ مثال: الشركة الصناعية التي تستخدم تمويل Mourabaha، ما هو المعيار الذي سيتم تطبيقه؟ هل هو معيار المحاسبة للبنك الإسلامي نفسه؟
هل الشركات التي تعمل مع المؤسسات المالية الإسلامية تطبق معايير المحاسبة AAOIFI؟
رقم السؤال: 1791
تاريخ النشر: 7/1/2024
المشاهدات: 176
السؤال
يتم تطبيق المعايير المحاسبية الصادرة عن AAOIFI من قبل المؤسسات المالية الإسلامية. ولكن ماذا عن الشركات التي تعمل مع هذه المؤسسات المالية الإسلامية، هل تتبع هذه المعايير نفسها؟ مثال: الشركة الصناعية التي تستخدم تمويل Mourabaha، ما هو المعيار الذي سيتم تطبيقه؟ هل هو معيار المحاسبة للبنك الإسلامي نفسه؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
- المعايير التي أصدرتها هيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الإسلامية بالبحرين واختصارا الأيوفي، والمعايير التي أصدرها مجلس الخدمات المالية الإسلامية بماليزيا، تتبنى تطبيقها البنوك المركزية في كل بلد، ولها الخيار في أن تجعلها إلزامية التطبيق أو أن تتركها إرشادية.
- لذلك فإن المؤسسات المالية الإسلامية تخضع لقوانين بنوكها المركزية التي رخصتها وبالتالي يكون تطبيقها للمعايير بحسب ما اتخذته لنفسها.
- أما إذا قصدت المؤسسات التي تتعامل مع البنوك والمؤسسات المالية الإسلامية، فليس ضروريا أن تفعل فعلها، فكما تعلم بأن شرح كتب المحاسبة تتألف عادة من شقين: 1- قيود في دفاتر الشركة المعنية، 2- ثم قيود في الشركة المقابلة، كأن نقول في دفاتر البائع ويقابلها في دفاتر المشتري، والإلزام يكون مقصودا للشركة المالية أو البنك المرخص من البنك المركزي الملزم إن كان كذلك.
- وأخيرا إذا كان التقرير المالي سيتم استخدامه دوليا، فيجب على الشركة أيًا كانت أن تلتزم بمعايير المحاسبة الدولية، وقد أضحت معايير الأيوفي ومعايير IFSB معترفا بها في المؤسسات المالية الدولية.
مجلة الاقتصاد الإسلامي
أسئلة مقترحة
ما حكم إجارة خدمة التأمين التكافلي، هل هي مثل إجارة خدمة التعليم أو السفر؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: التأمين ليس كالإجارة ، هو بيع منفعة دون وجود عين, أما الإجارة فلابد من وجود عين .
273
هناك أخت منحت ملكيتها لأحد إخوتها، فقيل لها إن هذا لا يجوز, فأجابت بأنه هبة وهي غير محرمة في الشرع؟ فالهبة تكون في حياة الواهب وليست بعد وفاته حتى لا تكون وصية، فما الجواب؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: تواصلت الأخت وتبين أنها غير متزوجة، وبالتالي فورثتها أخوها وأخواتها، وما فعلته يُخشى منه حرمان ا...
139
أرض إرث بين أخ وأخيه، استأجر الأول حصة الثاني لـ (١١) سنة، وأنشأ عليها معملا وطريقا من الزفت. الآن سيعيد الأول الأرض للثاني، فهل يحق له أخذ التعويض عما أنشأه؟ علما أنه لم يأخذ إذن أخيه في الإضافات.
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: طالما تم الأمر دون إذن المالك فلا يحق للمستأجر التعويض بل يعتبر تبرعا ، ...
139
إذا تم احتساب الزكاة بشكل صحيح.. لكن الآن السيولة بين يدي إما أن أقضي بها ديوني أو أن أسدد الزكاة فأيهما الأولى؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: إن قضيت ديونك أولا، تبقى الزكاة في ذمتك تسددها بأقرب وقت ممكن دون تأجيل مقصود. مجلة الاقتصاد الإسل...
131

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة