هل يجوز احتراف رياضة فنون القتال المختلطة؟ وهل يمكن أخذ المال الناتج عن احتراف هذة الرياضة؟ مع العلم أن غالبية ريع هذه الرياضات هي من بطاقات المشاهدة والرعاة.

هل يجوز احتراف رياضة فنون القتال المختلطة؟

رقم السؤال: 1645

تاريخ النشر: 6/1/2024

المشاهدات: 170

السؤال

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:

لا مشكلة في احتراف رياضة الألعاب المختلطة MMA، فهي رياضة ومهنة، خاصة إذا كنت تراعي اللباس الشرعي وتمتنع عن الأشياء غير الجائزة.

واللاعبون الشيشانيون يقدمون نماذج إسلامية مميزة مثل حبيب نورماغوميدوف، وحمزة شيماييف، وغيرهم، بل أراهم يقدمون رسالة الإسلام بمهنية وأخلاق رفيعة فتراهم لا يصافحون النساء ولا يكشفون عورتهم ولا يشربون الخمر كما يفعل غيرهم من اللاعبين، ولا ينظرون للنساء التي تقدم وغير ذلك، وهذا يدفع كثير من المشاهدين لمعرفة أسباب ما يفعلونه فيتساءلون ويقرؤون وهذا فيه نشر للإسلام.

اللاعبون يتقاضون أجورًا، والشركات المنظمة تتعامل مع بطاقات المشاهدة والرعاة، وهذا لا شيء فيه إن ابتعدوا عن القمار.

مجلة الاقتصاد الإسلامي.

أسئلة مقترحة

هل يجوز للمرأه المعتدة أن ترى صوره لزوجها؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد: نعم يجوز. . الشيخ عبد الهادي الخرسة

180

أكمل القراءة

تأمين صحي شخص يعمل في شركة تدقيق محاسبي ولديها تأمين غير إسلامي، مبلغ التأمين (٥٠) درهما، والشخص لديه مشكلات في عيونه والطبابة مكلفة جدا، فهل هناك فتوى شرعية لحالته؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد: يتوافر في الإمارات تأمين إسلامي ، وبوجوده لا يصح اللجوء للتأمين التقليدي لما فيه من شبهات تجعله ...

152

أكمل القراءة

إذا كان البائع يشتري السلع تقسيطا ويبيعها نقدا بسعر أقل لغير البائع الأول (عملية تورق)، فما حكم الشراء منه؟

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: التورق الفردي لا مشكلة فيه، حيث أن النية ليست الحصول على النقد، أما إذا كان ذلك منتظما...

165

أكمل القراءة

بسبب التضخم الحاصل، يطلب بعض التجار والمصانع ثمن بضاعتهم كاملة نقدًا عند تثبيت العقد (البيعة)، ويصعب ذلك على بعض الزبائن، فيطلب الزبون من المصنع تقسيط الدفعات لثمن البضاعة. فهل يجوز للمصنع أو التاجر أن يحدد السعر رقما مع زيادة أو نقصان بنسبة محددة، كالقول: السعر ١٥٠٠٠ لكل كغ -+ ٥٪ وتحديد السعر النهائي يوم استلام آخر دفعة (الرصيد) على أن لا يتجاوز ولا يقل عن الحدين المذكورين (١٤٢٥٠ - ١٥٧٥٠)؟ فهل عقد البيع شرعي بهذه الطريقة أم أنها جهالة؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: السعر المحدد شرط من شروط مجلس البيع ، ولا ينفع تحريكه مطلقًا، وما تم توصيفه بيع غير جائز . لا ي...

136

أكمل القراءة

اسأل سؤالاً

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

تواصل معنا من نحن سياسة الخصوصية شروط الاستخدام

تم التطوير بواسطة