لدي عقار غير مؤجر، وهو مشترى من أجل الأولاد عندما يكبرون ويتزوجون، فهل عليه زكاة؟
هل تجب الزكاة على العقار الذي ليس للتجارة؟
رقم السؤال: 1305
تاريخ النشر: 1/1/2024
المشاهدات: 180
السؤال
لدي عقار غير مؤجر، وهو مشترى من أجل الأولاد عندما يكبرون ويتزوجون، فهل عليه زكاة؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
- إن كانت هذه البيوت بغرض التأجير ولا توجد نية وعمل مرتبط بها لبيعها فلا زكاة عليها وإنما زكاتها في أجرتها التي مر عليها الحول أو ما بقي منها،
- وكذلك الأمر بالنسبة للبيوت المشتراة بغرض الانتفاع اللاحق.
مجلة الاقتصاد الإسلامي.
أسئلة مقترحة
ما حكم المصاحف الملونة؟ مع أنها تسهل الكثير على القارئ وعلى الحافظ وتعطي المصحف شكلا جميلا مثل تلوين كل حزب بلون أو كل جزء بلون ؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا بأس بها ولكن حرمها البعض من علماءنا لعدم العبث بالمصحف الشريف... ...
203
قرأت هذا الحديث: عن ابن عمر -رضي الله عنهما-: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «إن الذين يَصْنَعُون هذه الصُّور يُعَذَّبُونَ يوم القيامة، يُقال لهم: أَحْيُوا ما خَلَقْتُم». فصار عندي شك في موضوع التصوير مثل صور السيلفي أو الصور التذكارية مع أصدقائي أو صور الحيوانات، فهل الصور محرمة أو لا؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: المقصود من الحديث التماثيل بدليل يصنعون والصور الفوتغرافية وعلى الجو...
304
أريد شراء أسهم من البورصة والوسيط بنك بريمو وهو ربوي، وطلب مني فتح حساب لإتمام العملية. فما الحكم؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: يمكن فتح الحساب ثم إقفاله بعد تمام العملية، وليس لك شأن في كونه بنكا ربويا، فأنت تتعامل معه بصفته وس...
169
كان حفيدي نائما عندي وعمره ستة عشر عاماً وأخذ مفاتيح السيارة دون علمي وعمل فيها حادث، قام والده بتصليح السيارتين وهذا العرف عندنا، هل هذا العرف جائز؟ وهل عليّ أن ادفع تكاليف تصليح سيارتي؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: من مصادر التشريع عند الفقهاء العرف ... فما لم يوجد فيه نص عن الشارع يرجع فيه إلى ...
166
الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة