
يتم التعاقد بين الشركة وزبائنها على أساس منح حسم نسبة (مثلا ٢٪) على قيمة الفاتورة بشرط سداد قيمة الفاتورة خلال (سبعة أيام مثلا) من استلام البضاعة، وهنا يقوم محاسب الشركة بتتبع فواتير الزبون المتعاقد معه فإن تم السداد خلال الفترة المتفق عليها يتم منح الحسم بالقيد لصالح الزبون وإلا فلا يتم القيد. هل يجوز مثل هذا العقد؟
هل يجوز الاتفاق في العقد على حسم نسبة معينة إذا تم السداد خلال فترة محددة؟
رقم السؤال: 1065
تاريخ النشر: 28/12/2023
المشاهدات: 293
السؤال
يتم التعاقد بين الشركة وزبائنها على أساس منح حسم نسبة (مثلا ٢٪) على قيمة الفاتورة بشرط سداد قيمة الفاتورة خلال (سبعة أيام مثلا) من استلام البضاعة، وهنا يقوم محاسب الشركة بتتبع فواتير الزبون المتعاقد معه فإن تم السداد خلال الفترة المتفق عليها يتم منح الحسم بالقيد لصالح الزبون وإلا فلا يتم القيد. هل يجوز مثل هذا العقد؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
- فالحسم التجاري حسب العرف المحاسبي يتم عند البيع ويحسم من الفاتورة ولا يسجل محاسبيا.
- الحسم الممنوح حسب العرف المحاسبي يتم بعد مجلس العقد وتمام البيع من قبل البائع (أي في مجلس السداد)، ولا بأس فيه لأنه تبرع منه ولو كان في حسبانه وقت البيع.
- وهذا من ضع وتعجل سواءٌ صدر من البائع أو من المشتري وقبل به الآخر.
- فإذا ارتأت الإدارة المالية الترويج لعملائها لحثهم على السداد انتهاج سياسة حسم بأن تعلن كما ذكر السائل حسم ٢٪ لمن سدد في الشهر كذا و ٣٪ لمن سدد في الشهر كذا وهكذا,
- فهذا غير صحيح لأنه بيع للدين المترتب في الذمة (أي مشروط في مجلس العقد أي مجلس البيع) مقابل الزمن وهذا من الربا.
- كما يجب ملاحظة الفارق: في (مجلس العقد) لا يجوز، في (مجلس السداد) هو صحيح، بل سماها صلى الله عليه وسلم (خيركم أحسنكم أداء) كما ذكرنا في إجابة سابق.
- فسبحان الله الذي علمنا الخيرية وأبعدنا عن الظلم والإكراه.
مجلة الاقتصاد الإسلامي
أسئلة مقترحة
مهاجر سوري حصل على فرصة عمل في شركة توصيل، أطعمة ومشروبات وأحيانا يكون من ضمن الوجبات ما يحتوي على لحم خنزير وخمور، وعليه أن يوصلها لغير المسلمين، فهل عليه إثم أو يشوب دخله مال حرام؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: من أسس صحة العمل في الإسلام: أن يكون العمل في أصله مشروعا ، و ألا يشوبه مخالفات شرعية. فإذا لم ...
359
هل هناك طريقة محددة لحساب زكاة الشركات؟ أم أن الأمر فيه آراء فقهية متعددة؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: توجد اختلافات فقهية متعددة في بعض فروع مسائل الزكاة وكل له أحكامه وأدلته. ...
286
واحد يحب وحدة وهي تحبه، لكن أبوها لا يوافق لأن بدو شخص غني، فهل يستطيع أن ينزوجها بعقد عند الشيخ وأمام الناس لكن دون علم والدها، وبعد مدة يخبر والدها وهيك طبعا سيوافق ثم يعيد العقد مرة ثانية أمام والدها؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: الحب مشاعر سامية ورائعة لكن لا يمكن أن يشوب هذه المشاعر الحرام والنكاح بغير إذن الولي باطل و...
317
رهن شخص دارا في دين واحتفظ بمفاتحها فيدخل إليها متى شاء، ما حكم هذا التصرف عند المالكية؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: الفقهاء ميزوا بين أصل الرهن دين أم قرض ، ومنهم السادة المالكية، فالجواب كالآتي: إذا أذن الر...
408

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة

