استأجرت دارًا جديدةً، وسكنتها مدَّة سبع سنوات. أصابها ما يصيب الدَّار بسبب الاستعمال من خدوش في الدِّهان. المؤجِّر لم يأخذ منِّي مبلغ تأمين. فهل يجب عليَّ أن أعيد دهان البيت حين تسليمه؟
هل يجب إعادة تدهين البيت المؤجّر حين تسليمه؟
رقم السؤال: 719
تاريخ النشر: 18/12/2023
المشاهدات: 324
السؤال
استأجرت دارًا جديدةً، وسكنتها مدَّة سبع سنوات. أصابها ما يصيب الدَّار بسبب الاستعمال من خدوش في الدِّهان. المؤجِّر لم يأخذ منِّي مبلغ تأمين. فهل يجب عليَّ أن أعيد دهان البيت حين تسليمه؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- كلُّ ما يحدث في العين المؤجَّرة نتيجة الاستعمال لا يضمن من المستأجر.
- بل إنَّ الأجرة في مقابل هذا أصلًا.
- فلا يجب عليك إعادة طلاء المنزل، بل تملكين حقَّ مطالبة المالك بطلائه كلَّما تضرَّر بسبب الاستعمال العاديِّ.
والله تعالى أعلم.
محمود أحمد صالح
أسئلة مقترحة
لدينا كروت بنك في تركيا كل ما اشتريت من الماركت بقيمة معينة يعيدو لي مبلغ بسيط من المال مقابل الدفع عن طريق الكرت. أنا أعمل في شركة ويطلبون مني شراء بعض الأغراض، هل يجوز لي وضع المال في كرتي والشراء عن طريق الكرت وأخذ هذا الربح لي من غير أن أعلمهم في ذلك أم لايجوز؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا يجوز، فأنت في الشركة مؤتمن ، وما يرد لك ليس ملكك، بل ملك الشركة . والله تعالى أعلم. ...
300
صديقتي تقدم لها شاب من أقاربها للزواج..ولكن بسبب ظروف عسكريته ابتعد عنها فلم يتم الأمر بعد..هل يجوز له أن يتواصل معها للتعارف كما يحدث بين المخطوبين ريثما يستطيع القدوم؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: الكلام بين الجنسين تعتريه الأحكام الفقهية الثلاثة: 1- قد يكون مباحاً: كأن يكون سؤال ...
359
هل يجوز أن أتذوق الطعام برأس لساني لأعدل ملحه ؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: تذوق الطعام لا يفطر وإن كان هناك ضرورة لسوء خلق الزوج مثلاً ...
328
هل هناك قول للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله أن مَن عليه قضاء الصَّلوات الفائتة لا يتطلب منه أن يقضيها؟
الجواب
قضاءُ مَن ترَكَ الصَّلاةَ عمدًا حتَّى خرَجَ وقتُها اختَلفَ أهلُ العِلمِ في قضاءِ مَن ترَكَ الصَّلاة عمدًا حتى خرَج وقتُها، على قولين: القول الأوّل: مَن ترَكَ صلاةً عمدًا حتى خرَج وقتُها لزِمَه القض...
352
الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة