
أيهما أولى بالفعل الاستشارة أم الاستخارة؟
رقم السؤال: 501
تاريخ النشر: 10/12/2023
المشاهدات: 233
السؤال
أيهما أولى بالفعل الاستشارة أم الاستخارة؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
- قَالَ الإِمَامُ النَّوَوِيُّ رَحِمَهُ اللهُ تعالى: يُسْتَحَبُّ أَنْ يَسْتَشِيرَ قَبْلَ الاسْتِخَارَةِ مَنْ يَعْلَمُ مِنْ حَالِهِ النَّصِيحَةَ وَالشَّفَقَةَ وَالخِبْرَةَ، وَيَثِقُ بِدِينِهِ وَمَعْرِفَتِهِ لِقَوْلِ اللهِ تعالى: ﴿وَشَاوِرْهُمْ في الأَمْرِ﴾
- فَالاسْتِشَارَةُ لِصَاحِبِ الدِّينِ وَالخِبْرَةِ تَكُونُ قَبْلَ الاسْـتِخَارَةِ، فَإِذَا اسْتَشَارَ وَظَهَرَ لَـُه أَنَّ في ذَلِكَ مَصْلَحَةً لَـُه اسْـتَخَارَ اللهَ تعالى في ذَلِكَ.
- وإِذَا تَعَارَضَتِ الاسْتِخَارَةُ مَعَ الاسْتِشَارَةِ قُدِّمَ قَوْلُ المُسْتَشَارِ، أَمَّا إِذَا كَانَ المُسْتَخِيرُ صَاحِبَ نَفْسٍ صَادِقَةٍ مُتَخَلِّيَةٍ عَنْ حُظُوظِهَا قَدَّمَ الاسْتِخَارَةَ عَلَى الاسْتِشَارَةِ.
المجيب : الشيخ أحمد شريف النعسان
أسئلة مقترحة
ما حكم الدق على الدّف في أعراس النساء؟، وإعطاء الأجرة عليها؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: الدف للنساء في الأعراس جائز ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم لما نهر أبو بكر رضي الله عنه جاريتين كانتا تغنيان وتضربا...
201
إذا قمنا بإزالة الشعر اللي داير الحاجب بدون لمس الحاجب أبدا يعتبر من النمص؟ علما أنه مسبب إزعاج كبير؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: يجوز ذلك والحديث نهي عن النمص للعزباء في حال قصدت التدليس فقط... ...
186
صلاة قيام الليل مثنى مثنى هل يجب إقامة الصلاة من جديد عند كل مثنى؟ الوتر 3 ركعات نصلي ركعتين منفصلتين ثم ركعة واحدة هل يجب إقامة الصلاة في الركعة الأخيرة من جديد؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: قيام الليل مثنى مثنى ولا يوجد إقامة صلاة للنوافل فقط للرجال في الفرائض...
236
رجل مات وهو تارك الزكاة، فهل يجب على ورثته إخراج الزكاة عنه؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: مَنْ تَرَكَ الزَّكَاةَ التي وَجَبَتْ عَلَيْهِ، وَهُوَ مُتَمَكِّنٌ مِنْ إِخْرَاجِهَا حَتَّى مَاتَ ...
255

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة