الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:

• أقوال العلماء في حكم رد الدين والقروض بالقيمة أو المثل:

• القول الأول :

• وهو قول الجمهور (الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة) أن الدين يرد بمثله عدداً وقدراً وصفةً دون زيادة أو نقصان خوفاً من الوقوع في الربا, وهذا ما أخذت به المجامع الفقهية المعاصرة...

• القول الثاني:

• وهو قول الإمام أبي يوسف من الحنفية وهو المفتى به في المذهب أن الدين يرد بالقيمة (أي القيمة الحقيقة) كما الإمام "التمرتاشي" في رسالته: "بذل المجهود في تحرير أسئلة تغير النقود"...

• القول الثالث:

• وهو قول الإمام الراهوني من المالكية أن الأصل في الديون أنها ترد بمثلها مالم يكن تغير القيمة فاحشاً فإن كان فاحشاً جاز السداد بالقيمة, والتغير الفاحش هو ما كان بمقدار الثلث استئناساً بحديث: (الثلث والثلث كثير), و هذا القول ما رجحه العلامة د. وهبة الزحيلي في كتابه "المعاملات المالية المعاصرة" رحمه الله تعالى.

• القول الرابع:

• وهو قول خاتمة المحقيين العلامة "ابن عابدين" في رسالته "تنبيه الرقود في أحكام النقود": بأنه يصار إلى الصلح بين الدائن والمدين في يوم السداد على قيمة وسطى بين القيمة الاسمية والقيمة الحقيقة كما تسمى في الاقتصاد اليوم فيتفق على هذه القيمة للسداد....

• والله تعالى أعلم.

الأستاذ: مهند الملا