
ما حكم كتابة القرآن بهدف الحفظ والتثبيت أثناء العذر الشهري ؟
رقم السؤال: 168
تاريخ النشر: 29/11/2023
المشاهدات: 352
السؤال
هل يجوز كتابة القرآن الكريم بهدف تثبيت الحفظ أثناء العذر الشهري ؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وبعد:
نعم يجوز بشرط عدم حمل أو مس المكتوب
جاء في " الجوهرة النيرة "من كتب الأحناف :
" يكره للجنب والحائض كتابة القرآن إذا كان مباشر اللوح والبياض ، وإن وضعهما على الأرض وكتبه من غير أن يضع يده على المكتوب لا بأس به..." انتهى .
وقال البهوتي رحمه الله :
" تجوز كتابته لمحدث من غير مس، ولو لذمي ؛ لأن النهي كما تقدم ورد عن مسه ، وهي ليست مساً.." انتهى من "كشاف القناع" .
الشيخ عبد الهادي الخرسة
أسئلة مقترحة
لي ديون كأدوية وإكسسوار … صارت ديون معدومة بسبب خروج الناس من حي الأربعين إثر الزلزال الذي أصاب الحي، ولا أستطيع أن أتواصل معهم.
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: الزلزال جائحة وما حصل خارج عن إرادة من أصابه الزلزال، وستكون ديونك معدومة لا عودة فيها ، وهذه اجعلها ص...
361
أنا متزوجة وجوزي كتير عاقل وحباب وجوزي مالو حدا غير ابن حماي. هل يجوز أنو يحكي مشاكلنا قدام أخوه؟ وأخوه كل ما بدخل بوصلنا لطلاق وآخر مشكلة ضربني، وجوزي ضل ساكت وديما بيشغل أخوه علي. مع العلم أنا ما بمنعو من أخواتو بس ابن حماي مصر إنو أنا سبب بعد أخوه عنو، وجوزي بيتوتي ما بحب يروح عند حدا.
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا يجوز للرجل ولا للمرأة أن يفشوا أسرار بيوتهم لأحد سواء أخ أو صديق أو غيره . ولا يجوز بح...
388
أجرتين غير حالّتين مؤجلتين لأجلين مختلفين - كما في المعيار - فلو انتفى مقصد الإجارة وكُيّفت عِينة كأن الأجرة الأولى التي تُعدُّ دينًا للأجل الأول في مقابل الأجرة الثانية التي تعد دينًا للأجل الثاني، مع اتحاد القيمة للأجرتين لم يبق في المفاضلة إلا اعتبار الزمن. فيكون الربا هنا لعدم التقابض في زمن واحد. هل هذا التحليل لها صحيح؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد: تحليل صحيح. مُنتج الإجارة هو الوسيلة ، ومقصد الفاعل هو العِينة . لذلك كان سد الذريعة أو...
359
كثر الزواج ممكن هم خارج بلدهم فكثيرا ما يتقدم شاب لخطبة فتاة ببلدها وهو مغترب ويعقد بينهم عقد النكاح عبر وسائل التواصل ، فهل إذا مات أحدهما يرث الآخر؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: أصبحت زوجته شرعاً وثبت سبب الإرث بينهم . لهذا إن مات أحدهم و...
448

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة

