
ما حكم استخدام المعجنات الغير مخبوزة التي تحتوي ع الكحول اﻻتيلي فهناك من يقول انه بتعرضها للحرارة يتبخر الكحول و حلال استخدامها وحبذا لو تكرمتم بمواضيع عن الأكل الحلال لتكون لنا عونا في أوروبا؟
ما حكم استخدام المعجنات الغير مخبوزة التي تحتوي على الكحول اﻻتيلي؟
رقم السؤال: 1598
تاريخ النشر: 5/1/2024
المشاهدات: 291
السؤال
ما حكم استخدام المعجنات الغير مخبوزة التي تحتوي ع الكحول اﻻتيلي فهناك من يقول انه بتعرضها للحرارة يتبخر الكحول و حلال استخدامها وحبذا لو تكرمتم بمواضيع عن الأكل الحلال لتكون لنا عونا في أوروبا؟
الجواب
- الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- جاء في الحديث عن ابن عمر مرفوعا: (ما أسكر كثيره فقليله حرام ) رواه أحمد وابن ماجه والدارقطنى بسند صحيح....
- فإن كان الكحول الإيتيلي المستخدم في الطعام مسكراً في حال الكثرة فالقليل منه حرام وبالتالي يحرم استعماله في العجن والطبخ...
- وبمفهوم المخالفة إن لم يكن الكثير حراماً فقليله ليس بحرام...
- وبالتالي يحرم تناول الطعام المحتوى على شيء ولو نسبة يسيرة من الكحول المسكر حتى لو تبخر بالماء فإنه يدخل في صناعة العجين وما شابه...
- أجاز بعض الحنفية التداوي بالمحرم إن لم يكن هناك غيره وكان الشفاء به يغلب على الظن....
- وبناء على هذا القول إن لم هناك دواء لا يحتوي على كحول جاز التداوي به...
- والله تعالى أعلم.
- الأستاذ: مهند الملا
أسئلة مقترحة
هل يجوز للطبيب النفسي إفشاء سر مريض عنده إذا إستدعت الضرورة؟ يعني المريض في حاله اكتئاب حاد وعلى وشك تنفيذ جريمة بحق مسبب الاكتئاب له ،هل يجوز تحذير الشخص أم تصبح فتنة ؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: يجوز لحفظ النفس والعرض والمال. ولا يجوز لأغراض تجارية أو ر...
507
ماحكم التداوي ببول الأمهات؟ والبعض يخصص استخدامه بيوم معين كالسبت أو الأربعاء، وكيفيته هي غسل الجسد به أو تعميمه به حتى يعم الجسد ثم يغتسل بعد ذلك وحتى إن البعض يقول إنه مجرب في دفع العين والسحر والمس وغير ذلك ؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: البول نجس نجاسة مغلظة ويحرم استعمال النجاسة ولو للتداوي . الشيخ عبد الهادي الخرسة
235
نشأ خلاف في تركيا بين شريكين حيث كانت الشراكة بينهما على الشكل التالي: الأول يعمل سباكًا، والثاني قدم مائة ألف دولار، واتفقا على أن يعمل الأول بحرفته في الورشات المتعددة ويتبضع لحرفته من محل السباكة (قطع صيانة السباكة والمغاسل وغيرها من لوازم السباكة ومكملاتها) والذي فُتح برأسمال الشريك الثاني بالشراكة مع الأول على أن يكون دخل (الورشات ومحل السباكة) مناصفة بين الشريكين . كان دخل الشريك الأول يوزّع مناصفة بين الشريكين على مدى عامين أو أكثر بينما المحل كان فيه بضاعة افتتاحية ب ٥٠٠ ألف ليرة تركية ما يعادل (١٠٠) ألف دولار. بعد العامين ونصف زادت البضاعة من الأرباح وأصبحت بقيمة مليون ليرة تركية ما يعادل تقريبا ٧٠ ألف دولار . وذلك بسبب تضخم العملة التركية مقابل الدولار. أي أن البضاعة ازدادت بالعملة التركية (المتدهورة) ونقصت بالدولار، مع العلم أن البضاعة تضاعفت أعدادها وتنوعت أكثر وأصبح المحل مقصودًا من الزبائن ومشهورا. وكان الشريكان لا يسحبان من أرباح المحل طوال المدة الماضية بل يكتفيان من دخل الورشة أي دخل الشريك الأول المقسوم بينهما. عند ذلك نشأ خلاف بينهما، وأراد الشريك الثاني إنهاء الشراكة وأراد استعادة مبلغه بالدولار ١٠٠ ألف، فحسب ثمن البضاعة، فلم تفِ بالمبلغ كاملا، فأخذ البضاعة، وقال: هي لي، وليس للشريك الثاني شيء مستعينًا بفتوى محكم قبلا بحكمه. بعد ذلك خرج الشريك الأول من الشراكة محبطا بالظلم الذي أصابه قائلا: عامان ونصف أصرف من جهدي على شريكي وأعطيه نصف تعبي. وبعد شهرين أو أكثر من فض الشراكة تضاعفت أسعار البضاعة وأصبحت تساوي أكثر من ١٥٠ ألف دولار. وكان اتفاقهما منذ البداية على حساب الأرباح بالدولار. فهل كان الحكم عادلا بينهما؟، وهل يصح الاتفاق مختلطا بعملتين عملة رأس المال دولار وعملة التداول بالليرة التركية؟ خاصة أن البضاعة رابحة كمًا ونوعًا بالعملة التركية. ولو كانت أرباح المحل توزع شهريًا على الشريكين لخرجت أرباح كثيرة، لكن هبوط قيمة العملة أكل تلك الأرباح. وفي هذه الحالة يكون الشريك الأول خسر أرباحه تعويضا لفرق أسعار العملة لصالح الشريك الثاني.
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: هذه شركة ليس فيها اختلاط ، فالورشة تعمل بجهد المضارب بالعمل، وهو يستجر بضاعته من المحل (الذي هي مو...
166
أنا متزوجة وجوزي كتير عاقل وحباب وجوزي مالو حدا غير ابن حماي. هل يجوز أنو يحكي مشاكلنا قدام أخوه؟ وأخوه كل ما بدخل بوصلنا لطلاق وآخر مشكلة ضربني، وجوزي ضل ساكت وديما بيشغل أخوه علي. مع العلم أنا ما بمنعو من أخواتو بس ابن حماي مصر إنو أنا سبب بعد أخوه عنو، وجوزي بيتوتي ما بحب يروح عند حدا.
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا يجوز للرجل ولا للمرأة أن يفشوا أسرار بيوتهم لأحد سواء أخ أو صديق أو غيره . ولا يجوز بح...
211

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة