
عثر على مبلغ في شهر رمضان الماضي و أعلن عنه في مكان وجوده؛ و لم يصل الى صاحب المبلغ ... المبلغ يقدر بنصاب الزكاة لهذا العام . حسب ما يملك هو لا زكاة عليه عليه لكونه لا يملك النصاب ... إذا اضاف مبلغ الذي عثر عليه يصبح عليه زكاة... السؤال هل يخرج زكاة على رأسماله و على المال الذي عثر عليه... يقول: إنه يعلم الزكاة شرطها التملك و هذا المبلغ يعتبر أمانه عنده .. و السؤال الثاني سألت احد علماء "الدين" قال له: بعد عام يصبح المبلغ لك و عليك التصدق ب ٢٠% منه هل يدفع الزكاة و يتصدق.
من وجد مبلغا من المال وأعلن عنه فهل يصبح ملكه ويدفع زكاته؟
رقم السؤال: 1310
تاريخ النشر: 1/1/2024
المشاهدات: 345
السؤال
عثر على مبلغ في شهر رمضان الماضي و أعلن عنه في مكان وجوده؛ و لم يصل الى صاحب المبلغ ... المبلغ يقدر بنصاب الزكاة لهذا العام . حسب ما يملك هو لا زكاة عليه عليه لكونه لا يملك النصاب ... إذا اضاف مبلغ الذي عثر عليه يصبح عليه زكاة... السؤال هل يخرج زكاة على رأسماله و على المال الذي عثر عليه... يقول: إنه يعلم الزكاة شرطها التملك و هذا المبلغ يعتبر أمانه عنده .. و السؤال الثاني سألت احد علماء "الدين" قال له: بعد عام يصبح المبلغ لك و عليك التصدق ب ٢٠% منه هل يدفع الزكاة و يتصدق.
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
- المبلغ الذي عثرت عليه يعتبر لقطة.
- واللقطة يتم التعريف بها لسنة، وقد قمت أنت بهذا.
- وبعد سنة إما أن تتصدق بها على نية صاحبها، أو لك أن تأخذ منها إن كنت محتاجا فقيرا وتقع صدقة عن صاحبها.
- ولا يعد المال الملتقط ملكا لمن وجده.
- وبالتالي لا صلة له بأمواله المملوكة لها سابقا ، و لا زكاة عليه إلا إن دخل في ملك الملتقط الفقير وحال عليه حول قمري.
وأما جواب السؤال الثاني:
- فليس صحيحا أن المبلغ يصبح للملتقط هكذا بعد مرور عام وانما الشرط هو فقر الملتقط.
- ولا توجد هكذا نسبة في حساب أموال الزكاة ٢٠٪ بشكل عام إلا في مال "الركاز" وهذا لا علاقة له باللقطة.
مجلة الاقتصاد الإسلامي
أسئلة مقترحة
ما حكم البنوك الرقمية فوجودها افتراضي ويعتمد على سلاسل البلوكتشين ولا تدخل للعنصر البشري فيه؟ وهل يوجد بنوك رقمية إسلامية؟ أم هو مصطلح ترويجي فحسب؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد: البنوك الرقمية وخدماتها موجودة على مستوى البنوك سواء بشكل كامل أو جزئي حيث يتحكم المستخدم بحسابه ...
236
شخص اقترض لمدة ٦ أشهر مال، أو مواد لها قيمة بعملة ما، وتم الاتفاق أن الوفاء بالدولار. والسؤال هو: ما حكم الرد بعملة أخرى في حالة: تم فصل قيمة المواد بنفس مجلس الاقتراض بسعر الصرف وحددوا المبلغ النهائي الواجب سداده بالدولار. وما الحكم إذا لم يتم تحديد السعر وتركوه لموعد السداد بعد ٦ أشهر.
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: فإن استدانة أشياء معناها استعارتها، وهذه لها أحكامها بأن ترد بمثلها ، فإن أتلفت أو أعيبت فعلى ال...
338
كيف جعل الله تعالى الثمنية في الذهب والفضة فيهما خلقة؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: هذان المعدنان اللذان لا يبليان مهما تتالى عليهما الزمان ، قد أجمع الناس على مدى العصور على لم...
310
مشروع سكني أعلنت عنه حكومة البلد الذي أقيم فيه. سعر الشقة بمواصفات معينة (٦٥٠٠٠٠) بعملة البلد، يستحق المكتتب امتلاك إحدى الشقق عن طريق السحب (القرعة). فإذا استحق ذلك وجب عليه دفع (١٠٪) من قيمة الشقة يعني (٦٥٠٠٠) وما تبقى يكون على شكل أقساط شهرية على مدى (٢٠) عاما. ويتم التسليم بعد سنة واحدة. والإشكال أن الأقساط متغيرة حسب نسبة التضخم في البلد. فمثلا الأقساط في السنة الأولى لو كانت شهريا (٢٥٠٠) ، ستكون في السنة القادمة مضافا اليها نسبة التضخم ولتكن (٤٠٪) مثلا فيصبح القسط الشهري في السنة الثانية (٣٥٠٠) وهكذا. فهل الدخول في مثل هذه العقود والمشاريع جائز؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: أعتقد أنك تتكلم عن تركيا. السعر يجب أن يكون ثابتا في مجلس العقد تماما. و...
242

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة