هل الزكاة عبء على الربح؛ كمصروف أم توزيع للربح؟ وإذا كانت توزيعا للربح، ولم توزع فورا حين احتسابها، فهل يتم احتساب ربح لها كونها تم إعادة استثمارها، ليكون لها حصة من الربح في العام التالي أم تعتبر ذمة على التاجر كأي دائن؟ وهل تثبت بسعر الدولار حين احتسابها في حال تعرض العملة المحتسبة بها لانخفاض في القيمة على العملة الأساسية بشكل مستمر في حال تأجيل صرفها أي صرفها تدريجيا خلال العام التالي؟

يمتهن بعض الناس في السعودية إعطاء دين للناس عن طريق بيع سلعة معينة له مثل كروت الاتصالات، فيتفقان على المبلغ، ثم يبيعه كروت اتصالات بقيمة ٢٠٠ ألف ريال آجلة تستحق بعد ثلاثة أشهر. ثم يقوم هذا المشتري ببيع تلك الكروت لجار البائع بقيمة ١٨٠ ألف ريال مثلا؛ فيكون قد اقترض ١٨٠ ألفا وسيرده ب ٢٠٠ ألف. فهل يجوز أخذ القرض بهذه الطريقة.

امرأة يأتي إليها الناس المريضة أو التي فيها سحر. تقرأ عليهم آيات من القرآن، وتعطيهم عدة أمور يداوموا عليها. وفي بعض الأحيان تأتي إليها النساء المطلقة تعطيهم آيات يقرؤنها، وفي نفس الفترة تنصلح الأمور بينهم وبين أزواجهم، علما أن المرأة نفسها تحضر الأعراس التي فيها أغاني، وتتكلم كثيرا بالنميمة. وكذلك أتى إليها مريض قالوا له الأطباء شفاؤه مستحيل، وموته خلال عشرين يوم، لكنه ذهب إلى تلك المرأة، فقرأت عليه بعض الآيات، وبعد فترة ذهب إلى الطبيب قال له: تم شفاؤك بنسبة ١٠٠% من المرض.

بنت لديها هلوسة من الأمراض لدرجة أنها لا تخالط الناس كثيراً ولا تدع الناس ياتون لبيتهم وتطرد الضيوف من المنز ل، وعندما تمرض ترفض الذهاب للأطباء و التداوي، علماً أنها ملتزمة بدينها. فهل يحق للأهل أن يقطعوا صلة الرحم بسبب سوء أدب البنت مع الضيوف؟