هل توجد منصة تلتزم الشريعة في تعاملاتها؟
رقم السؤال: 1450
تاريخ النشر: 4/1/2024
المشاهدات: 267
السؤال
هل ترشحون لنا منصة تداول تتعامل بالطريقة الإسلامية؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
- يجب أن نعلم أن لا شيء إسلامي بالمعنى الكامل بمجرد وضع هذه الكلمة بجانبه،
- فالقاعدة الشرعية التي كررناها مرارا: لا مشاحة في المصطلح، أي لا خلاف على الأسماء، بل: العبرة في العقود بالمقاصد والمعاني لا بالألفاظ والمباني،
- لذلك لو قلت لي أنك أخذت تمويلا من بنك إسلامي فهذا أمر جيد، لكن هل انتهى الأمر؟ نقول: لا، فماذا أخذت؟ مرابحة مثلا، فنقول هذا أمر جيد، ثم نقول وكيف طُبقت المرابحة: فإذا قلت باع ثم اشترى، فصار الأمر غير صحيح رغم ما سبقه من كلام ورغم السمات الإسلامية.
- أريد منكم الأخذ بهذه القاعدة: ((( كل شيء مباح بشروط )))، وبعد معرفة الشروط يكون مباحا وإذا اختل شيء صار فاسدا أو باطلا وبهذا نحكم على الأشياء.
- إذا الجواب اعمل مع أي منصة تريدها، لكن بشروط عليك تحريها وأسألها إذا صعب عليك شيء وهذا نقدمه لله تعالى.
مجلة الاقتصاد الإسلامي
أسئلة مقترحة
أنفي كبير شوي وله انحناء ويسبب لي إزعاج وقلة ثقة وبنحرج منو، بهي الحالة التجميل يعتبر جائز أو لا؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: السبب الذي يبيح عمليات التجميل كما تسمى هو الضرورة الطبية لا الجمالية...
380
هل يمكن القول بأن الذهب أعدل المقاييس؟ لأن الدولار بحد ذاته هو عملة كباقي العملات ويتعرض لانخفاض قيمته وقد انخفضت قيمته بالفعل أكثر من ٢٥٪ خلال السنوات السابقة.
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: الذهب يصلح للقياس ، لكن ارتفاعه المتسارع لأسباب مردها عدم الاستقرار العالمي ولإقبال الدول علي...
246
في زيارات و اجتماعات النساء أغلبهن يكونوا حاطين مكياج مبالغ فيه جدا ، هل يجوز وضع المكياج أمام هؤلاء النساء ؟ أم يعتبر خوض مع الخائضين؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: بين النساء يجوز إظهار الزينة لأن عورة المرأة أمام المرأة هي ما بين ال...
275
عندي ثلاجة موز توقف العمل بها بسبب سفر ولدي الذي كان يديرها، وأود أن أشغلها. فعرض عليّ شخص أن يشغلها بالمشاركة بنسبة من الربح. فهل يصح أن يقوم هذا الشخص بالإدارة ويدفع تكاليف التشغيل ويأخذ نصف الربح أم نحسب قيمة إيجارية للثلاجة تقتطع قبل تقسيم الربح ويوزع الباقي مناصفة؟ أو هل هناك الصيغة أكثر عدلا للمشاركة في هذه الحالة؟ علما أن قيمة الثلاجة بالمبنى الخاص بها تقارب المليون جنيه وتكاليف الإدارة واليد العاملة حوالي ٨٠٠٠ جنيه شهريا.
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: العرض الأول مناسب جدا، وتحديد نسبة المشاركة هي التي تحقق العدل على حسب رأي كل طرف ويكون ذلك بالمساومة...
258
الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة