
هناك طابعات نستخدمها للطباعة، فهل عليها زكاة؟ لكن إن جاءنا مشترٍ ودفع سعرا جيدا فمن الممكن أن نبيعها.
ما حكم الأصل الإنتاجي هل عليه زكاة؟
رقم السؤال: 1814
تاريخ النشر: 7/1/2024
المشاهدات: 268
السؤال
هناك طابعات نستخدمها للطباعة، فهل عليها زكاة؟ لكن إن جاءنا مشترٍ ودفع سعرا جيدا فمن الممكن أن نبيعها.
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد:
- الأصول الثابتة أو أصول القنية معفاة من الزكاة، مقابل أنها أدوات إنتاجية، وهنا تضح الإدارة المالية الفذة في محاسبة الزكاة:
- (نعفي الأصول الإنتاجية من الزكاة، ولا نحتاج اهتلاكها ولا إعادة تقدير قيمتها)
- وبذلك لا نُدخل محاسبة الزكاة في هذه الخلافيات المحاسبية حيث يشوبها عدم الموضوعية في أحيان كثيرة.
- ولقضية تحول الأصل الإنتاجي من أصل ثابت أو قنية إلى أصل متداول أو عروض تجارية شرطان: (النية والفعل)، فنيّة شراء الأصول الثابتة هي الاحتفاظ بها لأغراض الإنتاج، والفعل استخدامها، فإذا بيعت صارت نقودا أو ما يشابهها وتحولت إلى عروض تجارية، فتدخل في معادلة الزكاة لتزكى مع حولان الحول،
- وإن اشتريت أصول إنتاجية أخرى فنعاود إعفاءها، والاعتبار دوما لرأس الحول الذي يفصل بين الدورات المالية من وجهة نظر محاسبة الزكاة.
مجلة الاقتصاد الإسلامي
أسئلة مقترحة
انا أعمل بشركة ونحن ملزمون بالتأمين الصحي، ويتم اقتطاع مبلغ شهري من أجل التأمين الصحي، والتأمين غير إسلامي، وأنا مجبر على اقتطاع مبلغ التأمين من راتبي، فهل يجوز الاستفادة من اشتراك التأمين بزيارة الطبيب والتحاليل وصرف الأدوية؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد: الإلزام للشركة لا للمشتركين فلو دفعت ما اقتطع منك، ف ليس ضروريا أن تستفيد من التأمين . الأمر ...
152
هل يصح بيع ديون متعثرة لجهة ما تتولى هي تحصيل الديون وفق نسب معينة؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، أهلاً وسهلاً بكم في موقع اسأل في الإسلام وبعد: لا يصح بيع الديون مطلقًا ف...
117
مبلغ ثابت مع الإجارة ومع المضاربة المعايير تجوّز أن يكون في الإجارة بالإضافة للأجرة الثابتة أن يضاف إليها نسبة مشاع من الربح للتحفيز. بينما في المضاربة نمنع أن يضاف للنسبة المشاع أجرة ثابتة لئلا تنقطع المضاربة وهي الصورة المجمع على تحريمها (اشتراط ضمان دراهم معلومة). هل يغتفر ذلك في الإجارة؟ ويُمنع في المضاربة لأنها في أصل العقد. ويبقى أن نختار أحداث هذا الغرر.
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد: العقد في الإجارة بين أجير وصاحب عمل والأجر الذي بينهما مرتبط بالزمن وأي زيادة ممنوحة للأجير لها...
127
إذا مضت سنوات الاهتلاك المقدرة للأصل وما زال قيد الاستخدام، فلمن يعود الأصل؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد: المبادئ المحاسبية توجب تصحيح قسط الاهتلاك ومجمعه إذا تبين أن عمر الأصل أطول مما قُدِّر له. وتعالج ...
143

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة