
هل تجوز قراءة ختمة من الجوال ؟ وهل يحتسب الأجر نفسه؟ و إذا كانت المرأة عندها عذر شرعي وقرأت من الجوال ، هل ينحسب من الختمة؟
ما حكم قراءة القرآن من الجوال؟
رقم السؤال: 2243
تاريخ النشر: 9/2/2024
المشاهدات: 454
السؤال
هل تجوز قراءة ختمة من الجوال ؟ وهل يحتسب الأجر نفسه؟ و إذا كانت المرأة عندها عذر شرعي وقرأت من الجوال ، هل ينحسب من الختمة؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- المصحف والجوال هي وسائل لقراءة القرآن وتغير الوسيلة لا يذهب الثواب...
- وبالتالي القراءة من الجوال لها نفس الثواب من المصحف...
- ويجوز للحائض قراءة القرآن أيضاً...
- والله تعالى أعلم.
الأستاذ: مهند الملا
أسئلة مقترحة
الإبرة في الوريد او المحلول يفطر حسب فتوى لعلماء المذاهب الاربعة ولكن الآن هناك فتوى جديدة من بعض المشايخ تفيد انها لا تفطر والذي يفطر فقط ما دخل الجوف من الفتحات الطبيعية للإنسان فما رأيكم سادتنا ؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: هي فتوى لعلماء من المذاهب الأربعة..وليست فتوى على المذاهب الأربعة.. ...
241
من خلال عملي في بيع المواد الغذائية وتحديدًا الزيوت كزيت دوار الشمس، يأتيني في بعض الأوقات زبائن يطلبون مني بيعهم زيت مخلوط مثل: (عباد الشمس + زيت النشاء) للحصول على أسعار مخفضة فقط. أنا أرفض تقديم هذه الخدمة لأنني أعتبرها طرقا جديدة للاحتيال من قبل التجار لإشباع جشعهم لا أكثر، علماً بأنه يقول لي: بأنه سيكتب على العبوة بأنها زيوت مخلوطة. فما الحكم الشرعي في هذا طالما تم توضيح الأمر على المستهلك النهائي؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: أحسنت الفعل، هذا الخلط يحتاج ترخيصا من الجهات المختصة حفاظا على صحة الناس، وقضية الت...
233
لقد أخرجنا زكاة الفطر كالعادة نقدا . وعلما أننا نخرجها طول السنوات الماضية نقدا.... هل هذا مخالف لسنة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: الفقهاء في هذه المسألة على فريقين : جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة يرون:...
221
رهن شخص دارا في دين واحتفظ بمفاتحها فيدخل إليها متى شاء، ما حكم هذا التصرف عند المالكية؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: الفقهاء ميزوا بين أصل الرهن دين أم قرض ، ومنهم السادة المالكية، فالجواب كالآتي: إذا أذن الر...
348

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة

