logo
hero1hero2
logo
الرئيسيةقضايا معاصرة

ماذا عن السمسار في البيع والشراء في الأوساط الطبية حيث يأتي شخص بمرضىى من بلد آخر أو من البلد نفسه لإجراء عمل جراحي، ويأخذ أجره من الطبيب؟ هل يشترط معرفة المريض بهذا الاتفاق بين الطبيب والسمسار؟ أو أن يرسل الممرض أو الطبيب مريضه لمخبر تحاليل معين مقابل نسبة. خاصة وأن المريض غالبا لا يعلم بهذا، وربما زاد المخبري أو الصيدلي السعر على المريض لتحصيل المبلغ.

ما حكم السمسرة في الأوساط الطبية؟

رقم السؤال: 1939

تاريخ النشر: 9/1/2024

المشاهدات: 497

السؤال

ماذا عن السمسار في البيع والشراء في الأوساط الطبية حيث يأتي شخص بمرضىى من بلد آخر أو من البلد نفسه لإجراء عمل جراحي، ويأخذ أجره من الطبيب؟ هل يشترط معرفة المريض بهذا الاتفاق بين الطبيب والسمسار؟ أو أن يرسل الممرض أو الطبيب مريضه لمخبر تحاليل معين مقابل نسبة. خاصة وأن المريض غالبا لا يعلم بهذا، وربما زاد المخبري أو الصيدلي السعر على المريض لتحصيل المبلغ.

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد:


  • تنتشر في العديد من دول العالم السياحة الطبية، واشتهرت بها دول كالأردن والهند وتركيا وغيرها.


  • فإذا كان المسوّق شركة هذه مهنتها فلا بأس في أن تأخذ أجرًا لقاء سمسرتها، سواء أكان تسويقها داخلي أم خارجي.


  • والسمسار يأخذ أجره عادة من البائع ويجوز له أن يشترط ذلك على المشتري أيضًا وفي حالتنا البائع هو المشفى أو الطبيب والمشتري هو المريض نفسه،


  • لكن لا يحق له استخدام الكذب والغش والتدليس في عمله، ولا يحق له استغلال وضع المريض أبدًا، وعليه أن يرحم ضعفه وأن يتعاطف معه بأن يحصل له على أفضل الخدمات وبأقل الأسعار.


  • أما عن الممرض أو الطبيب الذي يوجه مريضه لمخبر أو صيدلي أو معالجٍ محدد بغية عمولة قد اتفقوا عليها، فهذا غير مقبول في أخلاق المهنة، خاصة إن كان هناك أفضل منه في السوق، فإذا كانت عمولته متضمنة في السعر الطبيعي للصيدلي أو المخبري أو المعالج فلا بأس بذلك شرط ألا يتضمن ذلك ما ذكرناه من غش أو تدليس أو كذب.


مجلة الاقتصاد الإسلامي

أسئلة مقترحة

زكاة المال العام معيار الزكاة (٣٥): نصاب المعادن عندما تبلغ قيمته ٨٥ جراما من الذهب ويراعى النصاب فيما يُستخرج تباعًا دون ترك، فإذا انقطع الاستخراج الواجب إخراجه ٢,٥٪، إن كان ما يستخرج من المعادن مملوكًا للدولة لا زكاة فيه، وإن كان ما يستخرج على غير ملكها فهو لمستخرجه وفيه الزكاة، وينظر المعيار الشرعي رقم (۲۲) بشأن عقود الامتياز البند ٤/٥. والسؤال: الزكاة حق المال، وقد أثبتنا الشخصية الاعتبارية للشركات وأوجبنا الزكاة فيها، فهل نمنع الزكاة في مال الدولة لعدم تعين المالك؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد: ليس في المال العام زكاة لأنه مرصود للنفع العام لذلك لا مالك معين له ، وليس للناس القدرة على التصر...

ما حكم سفر الفتاة لوحدها لعند خاطبها؟ وما حكم سفرها لوحدها بعد الزواج لزيارة أهلها؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: السفر مسألة اجتهد فيها المعاصرون بحكم تعقيد الأمور الرسمية فأجازوا ال...

اتحدت ٤ بنوك ربوية عمومية و ٣ شركات عمومية تمارس التأمين التجاري، وتم تأسيس شركة مساهمة لتمارس التأمين التكافلي العام. وقد تم اعتمادها من طرف وزراة المالية، وتمت المصادقة على منتوجاتها من طرف الهيئة الشرعية الوطنية للافتاء للصناعة المالية (المجلس الإسلامي الأعلى - الجزائر). إن من أهم خصائص التأمين التكافلي : - الفصل التام بين حسابات شركة التأمين التكافلي وصندوق المشاركين. - إلزامية وجود هيئة رقابة شرعية وطنية تكون فتواها ملزمة للشركة ولجنة داخلية للرقابة والتدقيق الشرعي. - أقساط التأمين ملكيتها حصرية لصندوق المشاركين. - وجوب إعادة توزيع الفائض التأميني على المشاركين في الصندوق إن وجد فائض وفق الصيغ الشرعية والتعاقدية المتفق عليها بين الطرفين. - في حالة عجز الصندوق عن تعويض مجمل الأضرار فإن شركة التأمين التكافلي ملزمة بإقراض صندوق المشاركين قرضا حسنا بما يغطي العجز المسجل، ويتم استرجاع مبلغ القرض الحسن من الفائض التأميني الذي يتوفر في السنوات اللاحقة. - مصدر أرباح شركة التأمين التكافلي هو أجر الوكالة وعائد استثمار أموال الشركة ونسبة من عائد استثمار أموال صندوق المشتركين بحسب بنود عقد المضاربة المتفق عليها بين الطرفين. ما هو حكم التأمين التكافلي الذي تمارسه هذه الشركة؟ إذا أمكن التوضيح في المسألة؟

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: خصائص التأمين التكافلي المذكورة، وتوافر هيئة شرعية للرقابة والضبط تجعل عملية التأمين التكافلي...

هل تجوز قراءة ختمة من الجوال ؟ وهل يحتسب الأجر نفسه؟ و إذا كانت المرأة عندها عذر شرعي وقرأت من الجوال ، هل ينحسب من الختمة؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: المصحف والجوال هي وسائل لقراءة القرآن وتغير الوسيلة لا يذهب الثو...

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY