logo
hero1hero2
logo
الرئيسيةقضايا معاصرة

سوق الهال يعتبر سوقا للبيع بالجملة، فهل يصح أن يشتري الوكيل لنفسه من البضاعة بسعر الجملة ولن يبيعه أحد في هذا السوق بهذا السعر لو اشترى لبيته لأنها ستكون كمية قليلة، أليس من الأفضل لو أخذها بسعر المفرق.

هل يشتري وكيل المزارع لنفسه من البضاعة بسعر الجملة؟

رقم السؤال: 1674

تاريخ النشر: 6/1/2024

المشاهدات: 166

السؤال

سوق الهال يعتبر سوقا للبيع بالجملة، فهل يصح أن يشتري الوكيل لنفسه من البضاعة بسعر الجملة ولن يبيعه أحد في هذا السوق بهذا السعر لو اشترى لبيته لأنها ستكون كمية قليلة، أليس من الأفضل لو أخذها بسعر المفرق.

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:


  • إن التاجر يشتري لبيته مباشرة، وطبيعي أن يشتري بسعر الجملة فهذا عمله،


  • ثم هو لم يضيع الفرصة على البائع المزارع.


  • فما الفرق فيما لو باع لتاجر بعده (١٠٠) كيلو مباشرة أو باع (٩٨) كيلو لتاجر و (٢) كيلو لنفسه حيث نفدت الكمية،


  • ثم إن المزارع لم يشترط عليه سوى بيع المنتجات وتحصيل قيمتها.


مجلة الاقتصاد الإسلامي

أسئلة مقترحة

أخت تسأل عن شركة تعمل بالتسويق الشبكي وحكم التعامل معها، فأجبتها بأنها هذه الشركات غير جائزة، فأردفت: هل عليّ إخبار أعضاء فريقي أم أتركهم يسألوا عن ذلك بأنفسهم، فأنا المحاسبة على أعمالهم؟

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: يجب عليك أن تخبريهم بحكم التعامل بالتسويق الشبكي، ثم ليسأل ويستفسر من أراد ذلك، فمهمتك الإ...

شخص في بلد آخر أراد أن يرسل لابنه في بلده الأصلي ألف ريال، فاتصل بصديقه، وقال له: أعط ابني قيمة الألف بالعملة السورية بسعر صرفها، ولك في ذمتي ألف ريال، ووافق صديقه، فما الحكم؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: اجتماع الحوالة مع الصرف جائز، لكن القبض لم يحصل في المرحلة الأولى، بل كان دينًا، لذلك لا أرى أ...

ما حكم وضع المرأة صورتها على وسائل التواصل الاجتماعي؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: ولا يبدين زينتهنّ. لا أكثر من الإبداء عبر وسائل التواصل .. ال...

اقترضت من أبيها مبلغا منذ سنوات لحاجة أصلية، وتسدده على أقساط، والأب لا يطالب بقيمة الدين بعد تغير سعر الصرف، بينما باقي الأولاد يطالبون الأب بمطالبة أختهم بقيمة الدين، فهل يحق لهم ذلك؟ طبعا على مذهب من قال بوجوب العدل بين الأولاد وهو ما تفتون به، أما على قول الجمهور باستحباب العدل فالسؤال غير وارد أصلا.

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: إن كانت حاجتها ماسة لفقر أو لمرض فلأبيها أن يعطيها دون غيرها ، ثم إن ارتأى ترك فارق الصرف فل...

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY