
امرأة يأتي إليها الناس المريضة أو التي فيها سحر. تقرأ عليهم آيات من القرآن، وتعطيهم عدة أمور يداوموا عليها. وفي بعض الأحيان تأتي إليها النساء المطلقة تعطيهم آيات يقرؤنها، وفي نفس الفترة تنصلح الأمور بينهم وبين أزواجهم، علما أن المرأة نفسها تحضر الأعراس التي فيها أغاني، وتتكلم كثيرا بالنميمة. وكذلك أتى إليها مريض قالوا له الأطباء شفاؤه مستحيل، وموته خلال عشرين يوم، لكنه ذهب إلى تلك المرأة، فقرأت عليه بعض الآيات، وبعد فترة ذهب إلى الطبيب قال له: تم شفاؤك بنسبة ١٠٠% من المرض.
ما الحكم فيمن يقرأ على الناس القرآن بقصد الشفاء والعلاج والصلح، لكن من يقرأ هو غير ملتزم كثيرا؟
رقم السؤال: 1656
تاريخ النشر: 6/1/2024
المشاهدات: 228
السؤال
امرأة يأتي إليها الناس المريضة أو التي فيها سحر. تقرأ عليهم آيات من القرآن، وتعطيهم عدة أمور يداوموا عليها. وفي بعض الأحيان تأتي إليها النساء المطلقة تعطيهم آيات يقرؤنها، وفي نفس الفترة تنصلح الأمور بينهم وبين أزواجهم، علما أن المرأة نفسها تحضر الأعراس التي فيها أغاني، وتتكلم كثيرا بالنميمة. وكذلك أتى إليها مريض قالوا له الأطباء شفاؤه مستحيل، وموته خلال عشرين يوم، لكنه ذهب إلى تلك المرأة، فقرأت عليه بعض الآيات، وبعد فترة ذهب إلى الطبيب قال له: تم شفاؤك بنسبة ١٠٠% من المرض.
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- مما لا شك فيه بأن القرآن العظيم فيه شفاء .
- وأن الشفاء بيد الله تعالى، وأنه لا يضر وينفع إلا الله، لكن لكل شيء سبب، والأخذ بالأسباب مطلوب.
- فإن كانت المرأة تتلو القرآن على المريض، أو تصف لبعض الحالات آيات من القرآن لقراءتها، فهذا أمر لا ينكر عليها ولا على من يفعله .
- أما إن كانت تطلب اسم المريض واسم أمه، وتعطي أوراقا للحرق وغير ذلك من الأمور فهذه ساحرة، وإن ادعت العمل بالقرآن.
- فهذه الأمور التي تعطيها وتطلب المداومة عليها إن كانت مما ورد بالسنة لعلاج السحر أو الرقية فلا بأس بذلك .
- أما إن كانت مخالفة أو أوراق فيها كلام غير مفهوم أو طلاسم، فلا يلتفت لها لكون هذه أعمال سحر .
والله تعالى أعلم.
الشيخ محمد أبو الفضل
أسئلة مقترحة
فيما يخص زكاة المال، يشترط أن يمرّ حولٌ على النقد أو الذهب أو ريع العقار لتحقّ عليه الزكاة، فهل معنى ذلك أنّ أيّ نقد أو ريع أو مُكتَنَز لا تجب عليه زكاة إلا أن يظل بحوزتي حولا كاملا؟ أم أنّه وجب على الشخص كلما مرّ حول أحصى ما لديه بصرف النظر عن مدة مكوثه لديه حولا أو أقل وأخرج زكاته؟ و في حال تنوّع المدخرات هل يحسب لكل نوع نصابه على حدا، أم يقاس الجميع على الذهب أو الفضة؟ الرجاء التوضيح لانه ألتبس عليّ الأمر.
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: على المسلم أن يحد رأس حول له؛ ليكون أساس إخراج الزكاة، فإذا جاء هذا الحول أحصى كل ما عنده مما يُ...
224
اشترط مستورد صيني أن يتعامل مع المصدّر مباشرة، مع ذكر الوسطاء (التايلندي والسلوفاكي) في العقد، والمُصدِّر من دبي، فكيف نضمن حقوقنا خلال فترة التوريد وهي سنة لتصل عمولتنا كل شهر بشهره، علماً أن عمولتنا ستدفع من المُصدِّر.
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: إن ذكر أسماء الوسطاء في العقد دليل على حسن نية المشتري ، ولابد من عقد بين الوسيطين والمصدّر لأ...
342
أنا طالبة بكلوريا وطموحي طب، أنا كنت كتير شاطرة، وهذه السنة عندما أجلس للدراسة أنعس، وأملُّ كثيرا ،وأنا دائما بصلي وبقرأ قرآن، ولما بصلي بحس بحرقة بصدري ما بعرف ليش ودائما مكتئبة فبما تنصحوني؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: من طلب العلا سهر الليالي. عليك أن تضعي حلمك أمامك، وتصمدي مقابل النعاس والتعب والملل. ...
246
رجل صاحب مؤسسة مقاولات صغيرة أخبرني بأن لديه مشروع مقاولات لتمديد كبل لشركة إتصالات حكومية ويحتاج تمويل لتغطية نفقات المرحلة الأولى وما إن ينتهي من المرحلة الأولى سيتم صرف جزء من المستحقات له ويبدأ بالمرحلة الثانية وهكذا حتى يتم المشروع ويتم صرف آخر فاتورة له وبها تكون الأرباح. مدة المشروع ٤ أشهر، وتم الإتفاق على أن الربح مناصفةً بيننا. تم التنفيذ كما هو مخطط له واستلم آخر قسم من المخصصات وهو ما يعادل رأس المال الذي دفعته وأعاده إلي بانتظار الدفعة الأخيرة والتي تمثل الأرباح. علمت بعدها أن المناقصة لم تكن لاسم مؤسسته مباشرةً كما قال لي بل لاسم شركة مقاولات كبيرة تأخذ المناقصة من شركة الإتصالات الحكومية وبدورها (هذه الشركة) توزع المشروع (بشكل غير رسمي) حسب المناطق الجغرافية على مؤسسات صغيرة كالتي شاركتها دون عقود تثبت العمل، ويصرفون المال لهم حسب مرحلة الإنجاز. هو يقول بأن الشركة الكبيرة تماطل بالسداد وهو ليس بين يديه إثباتات تلزمهم بالدفع. طبعا عاد رأس المال لي لأني وثَّقته لحفظه بواسطة إقرار دين منه موثق عند الكاتب بالعدل بالمحكمة. لكن لم يصلني شيء من الأرباح المستحقة. فهل هو ضامن لهذه الأرباح كونه لم يتخذ احتياطاته لضمان مستحقات مؤسسته عند الشركة الكبيرة؟ وهل يجب عليه شرعاً أن يدفع حصتي من الأرباح حتى لو لم يستلمها (حسب زعمه) لإهماله في توثيق عمله؟ ملاحظة: وثيقة إقرار الدين ما زالت بحوزتي لم أرجعها له لأن علاقة العمل لم تنته بعد، مع العلم أن رأس المال الموثق كدين يعادل خمسة أضعاف حصتي من الأرباح.
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: نعم هو ضامن للأرباح التي تحققت، فضياعها سببه تقصيره في التوثيق، لكن لو أ...
203

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة

