logo
hero1hero2
logo
الرئيسيةقضايا معاصرة

شركة عالمية، تطلب من المشترك سداد مبلغ من المال مقابل الاشتراك، ثم تطلب من المشترك القيام بالإعجاب بفيديوهات وما شابهها، ثم يصبح له نقاط، ويبدا بكسب المال ثم تعاد له سلفته التي دفعها، ويُطلب منه أن يبيع لأطراف من حوله وهو ما يسمى بالتسويق الشباب أو الهرمي. فهذا هذا جائز؟ وهل يمكنني استرجاع مالي والانسحاب؟السلفة المدفوعة تقابل ماذا؟

ما حكم سداد مبلغ مقابل الاشتراك والانتفاع بالمنتج ثم يطلب منه الإعجاب والاشتراك لكسب نقاط بعدها يعاد له المبلغ ويطلب منه بيع منتج بالتسويق الهرمي؟

رقم السؤال: 1487

تاريخ النشر: 4/1/2024

المشاهدات: 294

السؤال

شركة عالمية، تطلب من المشترك سداد مبلغ من المال مقابل الاشتراك، ثم تطلب من المشترك القيام بالإعجاب بفيديوهات وما شابهها، ثم يصبح له نقاط، ويبدا بكسب المال ثم تعاد له سلفته التي دفعها، ويُطلب منه أن يبيع لأطراف من حوله وهو ما يسمى بالتسويق الشباب أو الهرمي. فهذا هذا جائز؟ وهل يمكنني استرجاع مالي والانسحاب؟السلفة المدفوعة تقابل ماذا؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:


  • السلفة المدفوعة تقابل ماذا؟


  • تقابل حق الدخول في اللعبة فقط، لذلك هي ليست شراكة، وهي ليس أجر مقابل عمل، بل بعد الاغراء بما يمكن أن يكون دخلا كبيرا مقابل عمل بسيط يتم أخذ السلفة حتى تتأكد الشركة من دخول المشترك إلى اللعبة.


  • ثم هذه الإعجابات Likes إن كانت على منتجات أو على تطبيقات في آبل ستور وبلاي ستور دون وجه حق ودون أن تكون شهادة صحيحة فهذا غش وكذب ساهم به المشترك للتدليس على الغير بأن هذا المنتج جيد، وهذا يقابل النجوم التي يحصل عليها التطبيق لقاء تقييم المستخدمين له. وعلى الأغلب يشترك المشتركون بمشاهدة فيديوهات مباريات وغيرها،


  • فإن كانت من المباحات فلا بأس إن كان هذا رأيه بعد المشاهدة، وبالعموم هذا عمل سخيف غير منتج لا يجب الاشتراك به من ذوي العقول والنهى.


  • أما التسويق الشبكي أو الهرمي المشار له فهو أكل لأموال الناس بالباطل حسب قرار مجمع الفقه الإسلامي.


  • لذلك ومن باب الابتعاد عن الشبهة يجب عدم الدخول في هذه الأعمال غير المنتجة.


مجلة الاقتصاد الإسلامي

أسئلة مقترحة

أنا طالب طب وهناك دورات طبية أجنبية مدفوعة مفيدة جدًا (عبارة عن فيديوهات) ينشرها البعض بشكل مجاني عن الانترنت (بدون إذن أصحابها) وأنا أقوم بأخذها ومشاركتها مع زملائي في الكلية لفائدتها الكبيرة. تتفاوت أسعار هذه الدورات فبعضها يستطيع الطالب متوسط الحال شراءها بمشقة وبعضها مرتفع الثمن جدًا. ما حكم فعلي هذا بمشاركتها ونشرها لزملائي؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا مانع إذا لم يتحقق الضرر بغيره منه. والله تعالى أعلم....

ما حكم تصميم صور معايدة بعيد الميلاد ورأس السَّنة للشَّركة الَّتي أعمل معها؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيّدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا يجوز قطعًا وهو من كبائر الذُّنوب. أتشاركين في تهنئتهم بمولد ابن الله بزعمهم ؟ تع...

شخص لديه مؤسسة فردية، وكونه ليس لديه شركاء فهو لا يقوم بإغلاق حساباته كل عام على برنامجه المحاسبي أي هو مستمر من عام ٢٠٢١ لغاية الآن كفترة واحدة. وعد نفسه بأن يتبرع (١٠٪) من أرباحه كل عام وهي تمثل الزكاة والصدقة. وعند سؤالي له: إن الربح ليس وعاء احتساب الزكاة، أجاب أن رأسماله لا يتخطى (٥٪) من حجم أعماله لأنه لا يقوم بإغلاق أعماله سنويا، فهو لا يزيد رأس ماله بصافي الأرباح منذ بداية عمله، وقيمة صافي الموجودات أكبر بكثير من رأسماله، وبالتالي ال (١٠٪) من أرباحه تزيد عن قيمة الزكاة السنوية بشكل أكيد. وحين سؤاله عن كيفية إخراج (١٠٪) من أرباحه بشكل سنوي أفاد أنه فتح حساب خاص منذ بداية العمل، وكلما دفع للفقراء أثناء العام غذى هذا الحساب، ليكون رصيد هذا الحساب في كل رمضان يزيد عن (٢.٥٪) من صافي رأس ماله المضاف لصافي الموجودات أي صافي حقوق الملكية كحد أدنى، وهذا الحساب مصنف على برنامجه المحاسبي كمصروف جارٍ أي أنه يؤثر على صافي الربح. السؤال الأول: هل يمكن أن يستمر التاجر بالسياسة نفسها دون حرج شرعي لأنه لا يرغب بإغلاق الحسابات سنويا.

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: تحسب الزكاة بطرقة ثابتة Flat لذلك لا أثر لدمج الفترات المالية طالما أن الحساب سيطبق على الميزا...

عندي أرض عليها مصنع ومحلات تجارية، وجاء عليها مشروع للحكومة، فأغلقت المحلات لأكثر من عشرة سنوات، بسبب تقدير التعويض الذي قدرته اللجان ٣ مرات الأولى رفضته الوزارة، وشكلت لجنة ثانية وقدروه بنصف المبلغ، ورفضته الوزارة، وشكلت لجنة ثالثة وقدرته ب ١٥٪ من المبلغ السابق، وصرفوا لي تعويضًا غير عادل اطلاقًا. الشاهد: أني نقلت المصنع من الموقع واستفدت منه، ولا تعلم الوزارة بذلك، وأستطيع رفع قضية فوات منفعة وإثباتها بقصد أخذ حقي الذي أخذ مني في تقدير التعويض بالغصب. فهل يجوز ذلك؟

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد: اعتقد أن المشكلة بينك وبين الوزارة حول الأرض وليس حول المنشأة التي نقلتها ل...

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY