logo
hero1hero2
logo
الرئيسيةعقيدة

هل يَصِحُّ إطلاق كلِمَةُ (مُقَدَّس) على البَشَرِ أم لا ؟؟

هل يصح قول كلمة (مُقَدَّس) على البشر أم لا يصح ؟؟

رقم السؤال: 93

تاريخ النشر: 29/11/2023

المشاهدات: 2818

السؤال

هل يَصِحُّ إطلاق كلِمَةُ (مُقَدَّس) على البَشَرِ أم لا ؟؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، أهلاً وسهلاً بكم في موقع اسأل في الإسلام وبعد:



  • لا حَرَجَ في ذلِكَ لأنَّ مَعنى (مُقَدَّس) هو مُعظَّمٌ مُطَهَّر كقَولِنا عَنِ المسجِدِ الأقصَى (بَيت المَقْدِس)


  • والمعنى على الإضافة (البَيتُ المُقَدَّس)


  • ومِنهُ قولُهُ تعالى : {إني أنا ربك فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوى} [سورة طه 12]


  • فإذا صَحَّ إطلاقُ ذلِكَ على المَكان ، صَحَّ إطلاقُهُ على الإنسانِ الذي وُجِدَ فيهِ وَصفُ ذلِكَ المَكان


الشيخ عبد الهادي الخرسة

أسئلة مقترحة

هناك من يستدل بالآية في قوله تعالى: (( ينفق كيف يشاء )) على وجُودِ "كَيْفٍ" للهٍ تعالى نَجهَلُهُ نحنُ و لكنَّهُ موجود أرجو التوضيح ؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، أهلاً وسهلاً بكم في موقع اسأل في الإسلام وبعد: الإنفَاقُ صِفةُ فِعل ...

قوله سبحانه: ( فكلًّا أخذنا بذنبه فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا ومنهم من أخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الأرض ومنهم من أغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون)٤٠ العنكبوت. هذا العذاب لم يرسل على أمة من الناس بعد رسالة سيدنا محمد (صل الله عليه وسلم) -لا اعتراض على حكم الله- هل من تعليل؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: الله تعالى وعد نبيّه الأكرم صلى الله عليه وآله وسلّم ألا يعذّب أمته وهو بينهم، وألا يعذّبهم وهم ي...

صديقتي وجدت أفعى في بيتها (مع العلم أنها تسكن بمكان يستحيل وجود الأفاعي فيه)هل للأفعى علاقة بالسحر؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: إن الخرافات تكثر في البيئات البعيدة عن الله وعن العلوم الشرعية والعقلية, ولذلك نجد أن أكث...

لماذا خص الله تعالى الوجوه بالنظر يوم القيامة، والمعهود أن العيون التي ترى، وهل يراد بها شيء آخر في قوله تعالى: {وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة} ؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: قال العلامة القرطبي رحمه الله تعالى : أضاف النظر إلى الوجه لأن العين في الوجه وقد يذكر الوجه بمعنى...

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY