قوله سبحانه: ( فكلًّا أخذنا بذنبه فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا ومنهم من أخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الأرض ومنهم من أغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون)٤٠ العنكبوت. هذا العذاب لم يرسل على أمة من الناس بعد رسالة سيدنا محمد (صل الله عليه وسلم) -لا اعتراض على حكم الله- هل من تعليل؟

لماذا كل التوجه نحو الأمور الفقهية؟ أليست أمور العقيدة أولى بالشرح وبذل الجهود، لماذا لا نتعلم الأصول الثلاثة ! لماذا لا نتعلم التوحيد إن صلح توحيدنا فنحن مسلمون وإن لم يصلح التوحيد فلا صحة لإسلامنا؟

(جلس جبريلُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنظر إلى السماءِ فإذا ملَكٌ ينزلُ فقال جبريلُ هذا الملكُ ما نزل منذ خُلِق قبلَ الساعةِ فلما نزل قال يا محمدُ أرسَلَني إليك ربُّك أفملكًا نبيًّا أجعلَك أو عبدًا رسولًا قال جبريلُ تواضعْ لربِّك يا محمدُ قال بل عبدًا رسولًا) السؤال : لماذا جعل النبوة مع الملك والرسالة مع العبودية . بمعنى لماذا لم يقل ملكا نبيا ونبيا عبدا . أو ملكا رسولا و عبدا رسولا ؟

في ورد النصر للإمام الشاذلي رضي الله عنه، ورد لفظ: يا غارة الله جدي السير مسرعة، قال لي أحد طلبة العلم أن ابن تيمية قال إن ذلك كفر بالإجماع، لأنك تدعو صفة الله وليس الله... ولعلي أعرف ردود شبهات الاستغاثة، لكن ما الصحيح في هذه المسألة؟