ما تفسير : "(فلما تجلى ربه للجبل جعله دكاً "؟
رقم السؤال: 3264
تاريخ النشر: 21/6/2024
المشاهدات: 174
السؤال
( فلما تجلى ربه للجبل جعله دكاً ) ،ما المقصود( تجلى)؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- تجلى أي ظهر وظهور الباري في الدنيا بحكم تعلقات صفاته كالقدرة والإرادة والعلم.
- أي تجلى بقدرته وإرادته للجبل فدكه.
- والجعل هو تعلق قدرته وهو نص فيه قاطع للتخمين والوهم.
- فليتدبر بروية وليس بالعسير.
- والله تعالى أعلم.
الشيخ: محمد أمين الحموي
أسئلة مقترحة
ما هي الكلمات التي ابتلى الله بها إبراهيم عليه الصلاة والسلام {و إذ ابتلى إبراهيمَ ربُّهُ بكلمات فأتمهنّ} ؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: قال الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى : اختلف [ العلماء ] في تفسير الكلمات التي اختبر الله بها إبراهيم ال...
324
ما الفرق بين (تستطيع) و (تستطع) و(تسطع) مثل ما في سورة الكهف؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: تستطيع منصوبة وتستطع مجزومة والفرق بحكم اختلاف العامل ظاهر. و...
646
بسورة القدر قال تعالى : {إنَّا أنزلناه في ليلة القدر} هل يقصد القرآن الكريم؟ والقرآن نزل في عدّة أوقات
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: القرآن نزل على دفعتين نزل أول كاملاً إلى البيت المعمور وهو في ليلة ا...
123
في رواية للبخاري : ( ما من بني آدم مولود إلا يمسه الشيطان حين يولد ، فيستهل صارخاً من مس الشيطان ، غير مريم وابنها . . . . . . ) ، وفي رواية مسلم: ( ما من مولود يولد إلا نخسه الشيطان فيستهل صارخاً من نخسة الشيطان إلا ابن مريم وأمه ) كيف يتمكن الشيطان من مس الإنسان؟ وإذا كان الشيطان قادراً على مس الإنسان، لظل ينخس المسلمين لتعكير صفو حياتهم ومنعهم عن عبادتهم ومن ثم كيف يتوافق هذا المس مع الآية الكريمة التي حصرت قدرة الشيطان بالوسوسة فقط، دون القدرة على مس الإنسان ؟ " وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي"؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا سلطان بالمس فلا تنافي. هذا على حقيقية الحصر بالاستثناء. ...
130
الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة