من أكثر وتأدب وأدب ولده بأدب الإسلام وهو من أهل الإيمان فلا ينهى عما طلبه خير الأنام عليه وآله أفضل الصلاة والسلام.


ما حكم الإكثار من الأولاد؟

 في الشريعة دلالة واضحة على ضرورة ضبط النفس، وعدم ردّ العدوان بمثله بين المسلمين، فلا يجوز ردّ العدوان بعدوان مثله إلا في حالات محدودة، وهو ما يفيده قول النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم المشهور: (لا ضرر ولا ضرار) فلا يجوز ابتداء الضرر ولا ردّه بمثله في الأذى.

ما حكم ردّ الشتم بمثله؟

فالمأثم عليه والمهنأ لكم....فهو اكتسبه من مال حرام ،وأنتم أخذتموه بوجه مشروع فيكون الإثم على المكتسبة الأول...

ما حكم الأخذ ممن اكتسب المال الحرام؟

 خلاصة الكلام:
 ماقاله ابن تيمية عليه رحمة الله تعالى في "فتاويه" :
" واللعنة تجوز مطلقا لمن لعنه الله ورسوله ، وأما لعنة المعين فإن علم أنه مات كافرا جازت لعنته ، وأما الفاسق المعين فلا تنبغي لعنته لنهي النبي صلى الله عليه وسلم أن يلعن عبد الله بن حمار الذي كان يشرب الخمر ، مع أنه قد لعن شارب الخمر عموما ، مع أن في لعنة المعين( باسمه واسم أبيه) إذا كان فاسقا أو داعيا إلى بدعة نزاعاً " اهـ "   خلاصة الكلام:
 ماقاله ابن تيمية عليه رحمة الله تعالى في "فتاويه" :
" واللعنة تجوز مطلقا لمن لعنه الله ورسوله ، وأما لعنة المعين فإن علم أنه مات كافرا جازت لعنته ، وأما الفاسق المعين فلا تنبغي لعنته لنهي النبي صلى الله عليه وسلم أن يلعن عبد الله بن حمار الذي كان يشرب الخمر ، مع أنه قد لعن شارب الخمر عموما ، مع أن في لعنة المعين( باسمه واسم أبيه) إذا كان فاسقا أو داعيا إلى بدعة نزاعاً " اهـ "  

هل يجوز للمسلم أن يلعن الشيطان ويسبه؟

روى أبو داود في سننه بسند صحيح عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على خدمكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله تبارك وتعالى ساعة نيل فيها عطاء، فيستجيب لكم»
فكم من أهل دعوا على أولادهم فاستجيب لهم فندموا...

ما حكم الإكثار من الأولاد؟

السؤال

الجواب