
شخص يحمل شئ على جدته وجده، ولا يريد أن يعقهما. فهل له أن يتجنبهما؟ أي فقط يلقي السلام إذا رآهم فقط، ولا يجلس معهم؛ لأنه يتعب نفسيا من ذلك؟
هل يجوز الاقتصار على السلام فقط في معاملة الحفيد لأجداده؛ لأنه يحمل عليهما، ولا يريد عقوقهما؟
رقم السؤال: 1159
تاريخ النشر: 30/12/2023
المشاهدات: 442
السؤال
شخص يحمل شئ على جدته وجده، ولا يريد أن يعقهما. فهل له أن يتجنبهما؟ أي فقط يلقي السلام إذا رآهم فقط، ولا يجلس معهم؛ لأنه يتعب نفسيا من ذلك؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- المؤمن لا يحمل، ولا يتحامل، بل يتجنب من لا يرتاح له، لكن الجدين برّهما واجب، وصلتهما فريضة.
والله تعالى أعلم.
الشيخ محمد أبو الفضل
أسئلة مقترحة
أحيانا نرغب في أمر ونريده، ولكن يكون بعيداً عنا ولا يكتبه الله لنا، ولكن لا ننساه، ودائما يلهج لساننا بالدعاء لتحقيقه فهل هذا مكروه ؟ لأن الله أبعده عنا ولكننا تعلقنا به ونريده عكس ما يسر الله ؟ هل هذا اعتراض على حكم الله وعدم تسليم بقضائه؟ أم أن الله أبعده عنا ليقربنا إليه وأحب تضرعنا بين يديه ثم يحققه لنا ؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: ليس مكروها ولا اعتراضا. ولكن الكمال في ترك الاختيار لله مع تحقق شرط الإيمان. والله ت...
459
أنا كتير بتثاءب و بنعس وقت بقرأ القرآن و عم حس لساني معقود عن الذكر و صرلي فترة عم حس بتثاقل عن العبادة ... ما عم أعرف شو السبب .. لما بقرأ سورة البقرة أو بشغلها بالبيت بتحسن شوي و بس أتركا برجع بنتكس و أكتر من مرة شفت بمنامي إني ملبوسة؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: التثائب والتعب عند قراءة القرآن دليل عين أو حسد فعليكي بالرقية الشرعية يذهب عنك ما تجدين ...
458
هل يأثم من كره واستقذر أشياء من السنة ... تعافها النفس وتنفر منها . مثل الأكل بالأصابع ولعقها.. ولعق الصحفة أو الإناء ... و التقاط اللقمة من التراب ومسحها وأكلها ... وغمس الذبابة في الطعام إذا سقط نصفها . فهل إذا عاف وكره ونفر المسلم ما تقدم ذكره هل يعتبر آثما ؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا يقال إنه استقذرها . ولكن نفسه لم تطاوعه على الموافقة في...
423
أنا أعيش في السعودية و عندي خلاف مع زميل لي في العمل حول موضوع الإكثار من الأولاد ، فهو يعمل براتب دون المتوسط و متزوج من امرأتين و قبل أيام وضعت امرأته ولده الثاني عشر و أنا و هو على علم بكل بالأحاديث التي تحث على التكاثر و زيادة الأولاد ... لكن نحن في غربة بلا وطن نعود له و أولاده الأول و الثاني في المدرسة أما العشرة الذين بعدهم لم و لن يدخلوا المدرسة بسبب عدم قبول من لا يحمل إقامة بالمدارس الحكومية و استحالة دراستهم في مدارس خاصة، فهل أنا على حق بنصحه بعدم الإكثار من الأولاد بسبب الظروف الصعبة التي نمر بها ؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: النصيحة ما فيها أي محذور شرعي . قلة العيال أحد اليسارين ...
420

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة

