أحيانا نرغب في أمر ونريده، ولكن يكون بعيداً عنا ولا يكتبه الله لنا، ولكن لا ننساه، ودائما يلهج لساننا بالدعاء لتحقيقه فهل هذا مكروه ؟ لأن الله أبعده عنا ولكننا تعلقنا به ونريده عكس ما يسر الله ؟ هل هذا اعتراض على حكم الله وعدم تسليم بقضائه؟ أم أن الله أبعده عنا ليقربنا إليه وأحب تضرعنا بين يديه ثم يحققه لنا ؟
أحيانا نرغب في أمر ونريده، ولكن يكون بعيداً عنا ولا يكتبه الله لنا، ولكن لا ننساه، ودائما يلهج لساننا بالدعاء لتحقيقه فهل هذا مكروه ؟ لأن الله أبعده عنا ولكننا تعلقنا به ونريده عكس ما يسر الله ؟ هل هذا اعتراض على حكم الله وعدم تسليم بقضائه؟ أم أن الله أبعده عنا ليقربنا إليه وأحب تضرعنا بين يديه ثم يحققه لنا ؟
رقم السؤال: 1830
تاريخ النشر: 8/1/2024
المشاهدات: 347
السؤال
أحيانا نرغب في أمر ونريده، ولكن يكون بعيداً عنا ولا يكتبه الله لنا، ولكن لا ننساه، ودائما يلهج لساننا بالدعاء لتحقيقه فهل هذا مكروه ؟ لأن الله أبعده عنا ولكننا تعلقنا به ونريده عكس ما يسر الله ؟ هل هذا اعتراض على حكم الله وعدم تسليم بقضائه؟ أم أن الله أبعده عنا ليقربنا إليه وأحب تضرعنا بين يديه ثم يحققه لنا ؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- ليس مكروها ولا اعتراضا.
- ولكن الكمال في ترك الاختيار لله مع تحقق شرط الإيمان.
والله تعالى أعلم.
الشيخ محمد أمين الحموي
أسئلة مقترحة
ما هي الرقية الشرعية للعين والحسد؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم " بِسْمِ اللّهِ الرّحْمنِ الرّحِيم " " الْحَمْدُ للّ...
417
أنا أعيش في السعودية و عندي خلاف مع زميل لي في العمل حول موضوع الإكثار من الأولاد ، فهو يعمل براتب دون المتوسط و متزوج من امرأتين و قبل أيام وضعت امرأته ولده الثاني عشر و أنا و هو على علم بكل بالأحاديث التي تحث على التكاثر و زيادة الأولاد ... لكن نحن في غربة بلا وطن نعود له و أولاده الأول و الثاني في المدرسة أما العشرة الذين بعدهم لم و لن يدخلوا المدرسة بسبب عدم قبول من لا يحمل إقامة بالمدارس الحكومية و استحالة دراستهم في مدارس خاصة، فهل أنا على حق بنصحه بعدم الإكثار من الأولاد بسبب الظروف الصعبة التي نمر بها ؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: النصيحة ما فيها أي محذور شرعي . قلة العيال أحد اليسارين ...
306
ما صحة هالمقولة ؟ (ترك العمل خوفا من ان يظنه الناس رياء "رياء")
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: روي عن الفضيل بن عياض أنه قال: ترك العمل لأجل النّاس رياء، والعمل لأجلهم شرك، والإخلاص: ال...
357
هل صحيح أن الواجب على الفرد أن يقرأ أولاً ختمة قرآن لأبويه ( ختمة للأم و ختمة للأب) و بعدها يقرأ لنفسه و لغاياته؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا يجب ، ولكن قراءته لأي غاية او إهداء لأي أحد ، هي قراءة لنفسه ...
282
الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة