امرأةٌ انفصلت عن زوجها سنةً دون طلاقٍ، ثمَّ توفِّي زوجها؛ فهل عليها عدَّة؟

نحن تسعة إخوة لم نتقاسم ميراث أبينا. اشتغلنا بالمال، وكَبُرَ كثيرًا كثيرًا. أرادت أمِّي أن يبقى كلُّ المال باسمي فقط لأنِّي الأخ الأكبر. بعد فترة سافرتُ وظلَّ كلُّ شيء على حاله. زوجة أخي تملَّكت إرثًا من أهلها، وذَهَبَ عُرسِها، فأعطتني كلَّ هذا لأشغِّله وأعطيها أرباحًا، وكان الاتِّفاق أنَّ الذَّهب يرجع بعد فترةٍ سواءٌ أرَبِحَ أم خَسِرَ لأنَّه ذهب. وبعد فترةٍ وقع الخلاف وطالبُوني بالذَّهب، وأنا شرحتُ لهم أنَّ الزَّمن تغيَّر وأنَّ كلَّ شيء صار غاليًا، وأنا أصلًا نسيت هذه القصَّة، ولا أستطيع إرجاعه لهم فعندي التزاماتٌ وأمورٌ كتيرةٌ. فهل يجوز أن أعتبر الذَّهب لأخي؛ فأمِّي بنظرها هذا تعبي وليس لإخوتي شيء، وقد أعطوني الذَّهب لأنِّي كبير العائلة وهو حقِّي. أنا أشعر أنِّي تعبت بالمال، ولا أحبُّ أن أعطي شيئًا لأحد غير مكان السَّكن؛ فالإخوة بمنزل واحد مشترك، وهو باسمي؛ فإذا تركتهم فيه دون إيجار ألا يعتبر ذلك بدلًا عن الذَّهب والميراث؟

ما الحكم الشرعي بالزوج الذي يكره الزوجة حياتها بسوء المعاملة لتطلب الطلاق منه وبعدها يقول لها ليس لك حقوق لأنك أنت من طلبت الطلاق ، هل تضييع حقوق المرأة لأنه لم تعد قادرة على التحمل ، مع العلم لديه صديق شيخ معروف قال الشيخ له كنصيحة وفتوى لا تطلقها لكي لا تأخذ حقوقها اتركها هي من تقوم بإجراءات الطلاق ، ونفس الشيخ سمعت له درس عن أهمية حقوق المرأة لديه ازدواجية بالفتوى؟

هل الطلاق بدون عذر يكون إثمه أشد على الرجل أم على المرأة، ولماذا؟