المساقاة هي عقد مشاركة بين مالك الشجر أو الزرع، والعامل الذي عليه خدمة الزرع مدة معلومة نظير جزء شائع من الغلة. فهل من شروطها أن يكون للشجر ثمر مأكول وقد أجاز البعض المساقاة على الورد؟ أو أن يكون للشجر مما له ساق فلا تجوز على الخضار والبطيخ. ولماذا لا تجوز على هذا النوع من الزرع؟

عثر على مبلغ في شهر رمضان الماضي و أعلن عنه في مكان وجوده؛ و لم يصل الى صاحب المبلغ ... المبلغ يقدر بنصاب الزكاة لهذا العام . حسب ما يملك هو لا زكاة عليه عليه لكونه لا يملك النصاب ... إذا اضاف مبلغ الذي عثر عليه يصبح عليه زكاة... السؤال هل يخرج زكاة على رأسماله و على المال الذي عثر عليه... يقول: إنه يعلم الزكاة شرطها التملك و هذا المبلغ يعتبر أمانه عنده .. و السؤال الثاني سألت احد علماء "الدين" قال له: بعد عام يصبح المبلغ لك و عليك التصدق ب ٢٠% منه هل يدفع الزكاة و يتصدق.

بيني و بين والدتي دين مر عليه أكثر من 10سنوات، و هي تماطل و تتهرب، فهل ما أشعر به تجاهها من مشاعر سلبية هو عقوق؟ و هل عندما أطالبها بما بقي لي عندهم من مال، وتتأفف وتشتكي وتدعو علي هو عقوق؟

شركة تجارية أصولها بضائع فقط اشترت أسهما بالدين، ويحتج المشتري أن لا زكاة عليها لأنها ستسجل في دفاتره في الموجودات والمطاليب على حد سواء وبالتالي ستضاف الى الوعاء الزكوي وسيعاد طرحها، وبالتالي لا ثر لها.