لدّي مبلغ أضعه في بنك إسلامي حالياً بدون عائد، وسؤالي هل يمكن وضعه بوضع المرابحة أو الاستثمار؟ علماً أن المرابحة أو الاستثمار يكون شهريا أو ثلاثة, ما حكم الشرع وهل هناك تحفظات على هذا الاستثمار مع أنه جيد جداً كعائد.

أعمل مديرًا في شركة، جاءني زبون يريد أن يأخذ بضاعة إلى السعودية، وطلب مني أن أرسل عرض سعر للزبون السعودي غير المتفق عليه، مع العلم أنه أخذ مني عينات، وقام بعرضها في السعودية. فهل يجوز أن أرسل عرض السعر المطلوب للزبون السعودي؟

رجل فتح الله عليه ولديه مبنى ويريد أن يدعو أقاربه وأصدقائه ليروا هذا المبنى ويريد أن يذبح خاروف من العين، هل هناك شروط للذبح؟ وتوزيع اللحم؟ وهل يمكن أن ينوي هذا الخاروف عقيقة لإحدى بناته ومن العين؟ أم لا يجوز؟

معيار (١) المتاجرة في العملات: جوّز القروض المتبادلة، وهي ظاهرة في دخولها في "أسلفني وأُسلفك"، فهل المصارف تقرض بعضها على سبيل المعروف والإحسان؟ بالطبع القرض من أجل القرض. قال الحطاب (المالكي): ولا خلاف في المنع من أن يُسلف الإنسان شخصا ليسلفه بعد ذلك، وقال عليش: ولا خلاف في منع أسلفني وأسلفك. وكذلك منع منها الحنابلة، جاء في المغني: "وإن شرط في القرض … أن يقرضه المقترض مرة أخرى لم يجز“.