فيما يخص زكاة المال، يشترط أن يمرّ حولٌ على النقد أو الذهب أو ريع العقار لتحقّ عليه الزكاة، فهل معنى ذلك أنّ أيّ نقد أو ريع أو مُكتَنَز لا تجب عليه زكاة إلا أن يظل بحوزتي حولا كاملا؟ أم أنّه وجب على الشخص كلما مرّ حول أحصى ما لديه بصرف النظر عن مدة مكوثه لديه حولا أو أقل وأخرج زكاته؟ و في حال تنوّع المدخرات هل يحسب لكل نوع نصابه على حدا، أم يقاس الجميع على الذهب أو الفضة؟ الرجاء التوضيح لانه ألتبس عليّ الأمر.

ما حكم الشرع في أولاد عارضوا أباهم كان يرغب في أن يعدد حتى امتنع؟ وسبب اعتراضهم أنهم كانوا يعانون من الإهمال هم وأمهم حتى قبل أن يعدد، فخشوا على أنفسهم وعلى أمهم من أن يتخلى عنهم نهائيا.

قابل أبي عامل في شركة مكيفات أثناء إرساله لتركيب المكيفات و اتفق أبي معه أن يأتي لعمل الصيانة خارج الشركة و بالفعل أتى الرجل و قام بالصيانة و سيرجع مرة أخرى لتصليح المكيف الخاص، فما حكم ذلك بالنسبة لي و لأبي، مع العلم أنه دائماً يقول لي أني أتشدد و الدين يسر، فمن الممكن إن نصحته أن تحصل مشكلة؟

هل تجب زكاة الفطر على من لا يستطيع دفعها كحال كثير من أصحاب الدخل المحدود عندنا والذين لا يكفهم دخلهم إلا لبضعة أيام مع التقتير.