logo
hero1hero2
logo
الرئيسيةقضايا معاصرة

إذا كانت الشركة فيها عدة شركاء، والشخص شريك بحصة ويتحمل الربح والخسارة كبقية الشركاء، وله عقد وظيفي فيها كمدير أو موظف براتب وعمولة كأي موظف آخر، فلماذا عليه إعادة راتبه في حالة الخسارة؟

هل يعيد العامل في الشركة التي هو شريك فيها راتبه حال الخسارة؟

رقم السؤال: 1539

تاريخ النشر: 5/1/2024

المشاهدات: 398

السؤال

إذا كانت الشركة فيها عدة شركاء، والشخص شريك بحصة ويتحمل الربح والخسارة كبقية الشركاء، وله عقد وظيفي فيها كمدير أو موظف براتب وعمولة كأي موظف آخر، فلماذا عليه إعادة راتبه في حالة الخسارة؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:


  • يمكن أن يتميز الشريك العامل إضافة لكونه رب مال بحصته من الشراكة،


  • فعند الخسارة تكون حصته بنسبة رؤوس الأموال،


  • وعند الربح يتم تقاسم الربح حسب النسب المتفق عليها.


مجلة الاقتصاد الإسلامي

أسئلة مقترحة

امرأة كان زوجها مريضًا جدًا، وكان يكفل شخصًا، واضطر لأسباب معينة أخذ ذهب زوجته، لقضاء بعض دينه، ثم توفي الزوج. فهل يحق للزوجة أن تسترجع ذهبها من مال التركة بعد بيع العقارات الموجودة؟ علما أنه لا يوجد بينها وبين زوجها ورقه تثبت دفعها له.

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: هذا دين بحق المتوفى ، ولها استرجاعه من تركته لقول الله تعالى: مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ ...

لدي ثلاثة أولاد صغار بعمر 10 سنوات، وبدأت معهم حفظ القرآن الكريم وحفظتهم إلى الآن جزء عم، والرحمن، والواقعة،فهل بالإمكان أن توجهوني إلى برنامج لتحفيظهم القرآن الكريم؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: ما شاء الله حفظهم الله، فيما حفظوا من الأواخر كفاية ، ويمكنهم البدء من سورة البقرة. مع مر...

شخص أخذ تمويل مرابحة من بنك إسلامي بـ (١٠٠) مليون، اشترى رخام وتوابعه بـ (٣٠) مليون وطلب من صاحب المتجر أن يعيد له الباقي ليكمل إكساء مزرعته بالباقي. هل هذا صحيح؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: هذا صار تواطؤ بين صاحب المرابحة وتاجر الرخام والحجر، فإذا علم البنك وسكت فدخل معهم بالتواطؤ بالكذ...

انا صيدلانية وأتبرع أدوية لجمعية خيرية، طبعا أدوية باختياري، ولكن تفي بالغرض لمعالجة أمراض عدة، يقال أنها صدقة وليست زكاة، وكنت أذهب لمحلات لأدفع ديون بعض الفقراء،كذلك اعتبرت صدقة، لأن الزكاة تتطلب تمكين الأموال للفقراء، ولا يجوز الدفع هكذا، فما رأيكم؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: إذا كانت العائلة أو ربها مسلم فقير أو ما في حكمه أطلبي منه توكيلك بالسداد فتصلح من مال الزكاة. م...

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY