
أخت طلبت من أخيها مبلغا كبيرا بالدولار كدين، فأقرضها المبلغ دون اتفاق أو تفكير، ولما راحت السكرة و جاءت الفكرة، طلب منها ورقة فكتبت له ورقة ورفضت تثبيتها عند كاتب عدل وكتبت فيها التسديد إلى أجل غير مسمى. عندما وجدها غير جديّة بإثبات الدين وتسديده وهو حصيلة تعب وجهد وعمل سنوات طلب منها لضمان جزء من المبلغ بيعه حصة من ميراث الأب فوافقت شفهياً ولكن دون حساب دقيق للسعر (يعني الكلام كان غير جدّي) وعندما جاء موعد استلام إيجار العقار المتفق على بيعه أخذت الإيجار دون تردد ودون أن تقول إنه لم يعد لي الحق بإيجار العقار ولم تعدّل الورقة المكتوب فيها مبلغ الدين كاملاً. هذا الكلام منذ سنة كاملة، وبعد عام تضاعف سعر الدولار، وبقي العقار على سعره بالعملة المحلية، وهي لم تحرك ساكنا ببيع العقار أو فراغه لأخيها. حاليا الأخ معسر، فعاود المطالبة بدينه، فأعطته نصف المبلغ، قائلة: إن النصف الآخر هو قيمة العقار المتفق على بيعه، وبهذا يكون الأخ قد خسر ربع مبلغ الدين بالضبط. اليوم قال الأخ لأخته لا أريد العقار أعيدي لي الدين، فالبيع لم يكن جديا ولم يكن السعر المتفق عليه صحيحا، فرفضت، ورفض الأخ وهو غير مسامح لها. وعندما بدأ بعرض العقار للبيع اكتشف أن حصة الأخت المتفق عليها غير كاملة فهناك جزء ليس باسمها. فما الحل الشرعي؟
أخت طلبت من أخيها مبلغا كبيرا بالدولار كدين، فأقرضها المبلغ دون اتفاق أو تفكير، ولما راحت السكرة و جاءت الفكرة، طلب منها ورقة فكتبت له ورقة ورفضت تثبيتها عند كاتب عدل وكتبت فيها التسديد إلى أجل غير مسمى. عندما وجدها غير جديّة بإثبات الدين وتسديده وهو حصيلة تعب وجهد وعمل سنوات طلب منها لضمان جزء من المبلغ بيعه حصة من ميراث الأب فوافقت شفهياً ولكن دون حساب دقيق للسعر (يعني الكلام كان غير جدّي) وعندما جاء موعد استلام إيجار العقار المتفق على بيعه أخذت الإيجار دون تردد ودون أن تقول إنه لم يعد لي الحق بإيجار العقار ولم تعدّل الورقة المكتوب فيها مبلغ الدين كاملاً. هذا الكلام منذ سنة كاملة، وبعد عام تضاعف سعر الدولار، وبقي العقار على سعره بالعملة المحلية، وهي لم تحرك ساكنا ببيع العقار أو فراغه لأخيها. حاليا الأخ معسر، فعاود المطالبة بدينه، فأعطته نصف المبلغ، قائلة: إن النصف الآخر هو قيمة العقار المتفق على بيعه، وبهذا يكون الأخ قد خسر ربع مبلغ الدين بالضبط. اليوم قال الأخ لأخته لا أريد العقار أعيدي لي الدين، فالبيع لم يكن جديا ولم يكن السعر المتفق عليه صحيحا، فرفضت، ورفض الأخ وهو غير مسامح لها. وعندما بدأ بعرض العقار للبيع اكتشف أن حصة الأخت المتفق عليها غير كاملة فهناك جزء ليس باسمها. فما الحل الشرعي؟
رقم السؤال: 1481
تاريخ النشر: 4/1/2024
المشاهدات: 133
السؤال
أخت طلبت من أخيها مبلغا كبيرا بالدولار كدين، فأقرضها المبلغ دون اتفاق أو تفكير، ولما راحت السكرة و جاءت الفكرة، طلب منها ورقة فكتبت له ورقة ورفضت تثبيتها عند كاتب عدل وكتبت فيها التسديد إلى أجل غير مسمى. عندما وجدها غير جديّة بإثبات الدين وتسديده وهو حصيلة تعب وجهد وعمل سنوات طلب منها لضمان جزء من المبلغ بيعه حصة من ميراث الأب فوافقت شفهياً ولكن دون حساب دقيق للسعر (يعني الكلام كان غير جدّي) وعندما جاء موعد استلام إيجار العقار المتفق على بيعه أخذت الإيجار دون تردد ودون أن تقول إنه لم يعد لي الحق بإيجار العقار ولم تعدّل الورقة المكتوب فيها مبلغ الدين كاملاً. هذا الكلام منذ سنة كاملة، وبعد عام تضاعف سعر الدولار، وبقي العقار على سعره بالعملة المحلية، وهي لم تحرك ساكنا ببيع العقار أو فراغه لأخيها. حاليا الأخ معسر، فعاود المطالبة بدينه، فأعطته نصف المبلغ، قائلة: إن النصف الآخر هو قيمة العقار المتفق على بيعه، وبهذا يكون الأخ قد خسر ربع مبلغ الدين بالضبط. اليوم قال الأخ لأخته لا أريد العقار أعيدي لي الدين، فالبيع لم يكن جديا ولم يكن السعر المتفق عليه صحيحا، فرفضت، ورفض الأخ وهو غير مسامح لها. وعندما بدأ بعرض العقار للبيع اكتشف أن حصة الأخت المتفق عليها غير كاملة فهناك جزء ليس باسمها. فما الحل الشرعي؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
- ما تم سرده من أحداث فيه لغط وأخطاء عديدة، وسأركز على الاستفادة من بيان تلك الأحداث وليس تقديم حل، لنتعلم من هذه القضية.
1- الحدث اسمه قرضٌ لا دين، لأن الحدث لم تسبقه معاملة تجارية.
2- المقرض شهما مقداما، وكانت المقترضة غير ذلك.
٣- عدم تثبيت الورقة لدى كاتب عدل، لا يغير في الاتفاق، فالمسلمون تنعقد عقودهم شفاهة أو كتابة، والآية الكريمة ندبت الكتابة لنفي أي خلاف أو تلاعب كما في الحالة المدروسة.
والوضع القانوني ليس بعيدا عن الشرعي خاصة وأن العلاقة بين إخوة.
٤- سواء أكُتب لأجل غير مسمى، أو لأجل مسمى، فالقرض يُستحق عند طلبه.
٥- ألا يوجد شهود للحدث، فالمبلغ كبير كما ذكر السائل، فإذا انعدمت الكتابة وجب حضور شهود للحدث.
٦- ليس من حقها أن تمتنع عن كتابة الحدث بحقيقته، قال المولى عز وجلّ آمرا ومعلما: وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ ۚ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا. للذي هي أبت، ولم تكتب، ولم تتق الله، وبخست حق المقرض, وهذه أربع مخالفات.
٧- تكرر البخس عندما أغفلا حساب قيمة العقار وخاصة من طرف المقترضة، فالمقرض أتعبه الأخذ والرد والخوف تملكه، وبهذا فقد وقعت المقترضة في دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما دعا على الأمة كلها عند عدم مناصرة الضعيف فقال: لا قدست أمة لا يعطى الضعيف فيها حقه غير متعتع، والمتعتع الذي أتعبه تعال غدا وتعال بعد غد وهكذا، وفي رواية فيها ضعف لخولة بنت قيس: ما قدس الله أمة لا يأخذ ضعيفها الحق من قويها غير متعتع ثم قال من انصرف غريمه وهو راض عنه صلت عليه دواب الأرض ونون الماء ومن انصرف غريمه وهو ساخط كُتب عليه في كل يوم وليلة وجمعة وشهر ظلم، ويُقوي هذه الرواية رواية لأبي سعيد الخدري يروي فيها عن خولة بنت قيس.
8- تراجعها عن دفع الإيجار يدلّ على نقضها لبيع ما ورثته. فضلا عن بيعها لما لا تملكه كاملا.
الحل
- سيكون في القضاء، والقضاء للأسف لا يُعوّض عن فوات قيمة العملة المحلية نتيجة سعر الصرف أو التضخم لكن كون المبلغ مكتوب بالدولار سيساعد في احتمال تحصيل المقرض لقرضه، فأنا دخلت مُحكّما لدى المحاكم السورية بأكثر من قضية، والقضاة والمحامين تتملكهم حرفية النص القانوني ولا يستوعبون التعويض مطلقا، وأقول مطلقا لأني عانيت معهم كمُحكِّم ولم أفلح في تغيير حرفيتهم الغريبة. كما أن إثبات القرض بالدولار (وأتكلم عن حالة سورية) قد يُعرِّض صاحبه لجرم. ويبقى للمقرض عدم مسامحة المقترضة، وهذا أمر ليس سهلا فالله سينتقم له في الدنيا والآخرة.
- وتلك الأخت قد خانت شهامة أخيها، وفِعلها سيمنع الماعون بين الناس وجزاء أولئك الويل والويل هو وادٍ في جهنم، كما أنها سنّت سُنَّة سيئة بعدم إغاثة المضطر كما فعل الأخ المقرض, وأقترح أن تعطيها هذا الرد للاطلاع عليه لعل الله يُحدث في قلبها ما يجعلها تتراجع عما فعلته.
مجلة الاقتصاد الإسلامي
أسئلة مقترحة
كم عدد دافعي الاشتراكات والرسوم لغرف التجارة في العالم العربي؟ كم يبلغ مدخولها السنوي؟ كم هي المبالغ المتراكمة لديها منذ الخمسينات إلى اليوم؟ كم هي مصاريفها ومصادر دخلها الإضافية والعوائد على أموالها وودائعها واستثماراتها؟ هل تخضع غرف التجارة لأجهزة الرقابة الحكومية كالبنك المركزي وديوان المحاسبة الخ؟ كم أخذت غرف التجارة من دولنا؟ وكم أعطت لنا؟ هل تدفع غرف التجارة الزكاة أو الخمس او تقيم أوقافا؟ هل تدفع ضرائب الدخل والرسوم؟ أكون شاكرا لو ساعدتموني بالحصول على إجاباتكم؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: بالتأكيد المشتركين بالآلاف في كل دولة، واشتراكاتها السنوية تنشر في النشرة المالية لجمعياتها العمومية ...
101
كنت صائمة وجاء عمي علينا و صار يدخن و خجلت قلو أنا صائمة لا تدخن سؤالي هل صيامي صحيح و لا بكون أفطرت؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: صومكم صحيح ولا يؤثر تدخينه على صومكم... والله تعالى أعلم. ...
126
هل يمكنني الاستثمار في صناديق الاستثمار التي تديرها البنوك الإسلامية؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: يمكنك ذلك لأن عليها رقابة شرعية ، وأنصحك بألا تستثمر في صناديق الخزانة treasury التابعة للبنك الإسلا...
145
هل يجوزُ أن أعطي العُمَّالَ رواتبَهُم من أموالِ الزكاةِ ؟؟ عِلماً أننا مُتوقفين عَنِ العمل الآن ، وهُم مِمَّن تجبُ عليهِمُ الزَّكاة
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: نعم ، إذا كانُوا مُتوقفين عَنِ العملِ ولا يَستحِقُّون أجرةً أثناءَ تَوقف...
134

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة