بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:

• بناء على التحليل الشرعي يتم تمييز الشركات أو الأعمال النقية من المختلطة من المحرمة.

• لا يصح الاستسلام لجواب مسوق أو شركة أو بنك بمجرد أن كتب كلمة (إسلامي) أو قال عن نفسه أو عن منتجه أنه: إسلامي.

• فالقاعدة أنه: لا مشاحة في المصطلح.

• بل لابد من النظر في جوهر الأمور وتمييز حلالها من حرامها.

• والمثال عن توزيع هدية ساعة ذهبية لا يصلح للاستشهاد به، لأنه حالة ضيقة جدا من حالات الأشياء المحرمة.

• كما أن الكثرة والقلة لا اعتبار لها أمام الحكم الشرعي،

• فقوم لوط عليه السلام كلهم فعلوا الفاحشة ولم يجعل ذلك سبيلا لكونها جائزة، فامتناع لوط عليه السلام وأهله عن فعل ذلك الشيء المحرم أنجاهم بينما هلك غيرهم.
• إن عالم الميتافيرس أو الصور الرقمية (NFT) أو أسماء النطاقات (domains) أو غيرها مما هو أصل رقمي لا مشكلة فيه ما دام يراعي القواعد الشرعية.

• أما طريقة العمل التي شرحتها فهي تنضوي تحت التسويق الهرمي أو الشبكي وهي غير جائزة لأن فيها أكل لأموال الناس بالباطل.

مجلة الاقتصاد الإسلامي