
في بيان وزارة الأوقاف لمقدار الزكاة، قالوا ما معناه: "نظرا للظروف نتجه للأخذ بنصاب الفضة", هل صدور مثل هذه الفتوى توجب دفع الزكاة إذا حقق المال النصاب إذا تم قياسه بالفضة وهو لا يحقق النصاب إذا تمّ قياسه بالذهب؟، أم أنه بإمكان الشخص الاخذ بنصاب الفضة او الذهب بشكل اختياري؟
ما سبب اختيار كثير من العلماء الفضة لتقدير الزكاة بها؟
رقم السؤال: 1113
تاريخ النشر: 29/12/2023
المشاهدات: 378
السؤال
في بيان وزارة الأوقاف لمقدار الزكاة، قالوا ما معناه: "نظرا للظروف نتجه للأخذ بنصاب الفضة", هل صدور مثل هذه الفتوى توجب دفع الزكاة إذا حقق المال النصاب إذا تم قياسه بالفضة وهو لا يحقق النصاب إذا تمّ قياسه بالذهب؟، أم أنه بإمكان الشخص الاخذ بنصاب الفضة او الذهب بشكل اختياري؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
- جاءت السنة الشريفة بتحديد النصاب بالفضة كما بالذهب. لذلك يمكن اعتبار أيهما.
- ولعل الحكمة من ذلك أن من أخرج زكاته على نصاب الفضة فهو أقرب لمنفعة الفقراء وفي هذا تراحم معهم وخاصة في هذا الزمن حيث التضخم الكبير، وهذا ما قصده مفتي دمشق بقوله: (نظرا للظروف).
- وقد درس تطور سعر الذهب والفضة لمائة سنة خلت، ووجدت أن الفضة قد ابتعدت كثيرا عن كونها ثمنية بالنسبة للذهب.
- لكن هناك توقع اليوم بارتفاع سعر الفضة لأكثر من ٢٥ ضعفا. لذلك يبقى المعدنان الثمنيان أي الذهب والفضة أثمانًا لأن الله تعالى قد خلق الثمنية فيهما خِلقة.
- كما يبقى الإعجاز في سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم إلى قيام الساعة، ومن ذلك أن جعل عليه الصلاة والسلام نصاب زكاة الفطر طعاما، لتساير التضخم إن حصل، ولم يجعلها مقدرة بالنقد لما قد يتعرض له النقد من تقلبات، ولنا في الفضة مثالا وهو موضوع السؤال.
مجلة الاقتصاد الإسلامي
أسئلة مقترحة
لدي شركة تجارة الكترونية وقمت بتوظيف (٥٠) مسوقا للترويج للمنتجات أونلاين مقابل عمولة، وقمت بوضع شرط على المسوقين، وهو أنه في حال قيام أي مسوق بالانسحاب من العمل والخروج من مجموعتنا على الواتساب دون عذر مسبق وإبلاغي بالسبب فليس له لدى الشركة أي عمولة . وفعلا قامت مسوقة بالخروج من مجموعتنا بسبب انزعاجها من زبون سيء دون إبلاغي وطالبتني بعمولاتها. فهل تستحق هذه العمولة أم لا؟ مع العلم أنني أقوم بالتنبيه بشكل مستمر على هذا الأمر وهي تعلم به.
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد: عقد العمولة البحت هو عقد جُعالة ، وليس عقد إجارة، فأنت ملزم والمجعول له غير ملزم ، فإن لم تتم ا...
415
إذا تعرض أحدهم لحادث سيارة فأصابته أضرار في سيارته أو في جسمه، التأمين على السيارات هو من يتكفل بجزء من مصاريف أو بكل هذه الأضرار فهل يجوز الانتفاع بهذا المال علماً هذا التأمين إجباري؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: يجوز أخذ المال من شركات التأمين الإلزامي في حالات الحوادث . ...
383
أعيش في الغربة ولي جارتان بنفس الطابق الذي أسكن فيه إحداهما مسلمة والأخرى من غير ديانة أنا بالعادة كنت في كل مرة أطبخ فيها أرسل صحنا لجارتي المسلمة وخاصة هذه الفترة لأنها حامل ولكسب الأجر والثواب وقلت لها طوال شهر رمضان الكريم سأرسل لك مما أطبخ لأن رائحة الطعام تفوح في البناء وأخشى أنها تشتهي ،ولكني تفاجأت بردها عندما قالت لي لا ترسلي لي شيئا لأننا لا نأكل ماتأتين به من الطعام لأجلنا وقالت إنها آخر مرة قد ألقت الاكل بالقمامة لان لا أحد من أفراد أسرتها اكل منه انا بصراحة انكسر خاطري سؤالي هل إذا أرسلت الطعام لجارتي الغير مسلمة أكسب الأجر والثواب أم لا ؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: الإحسان للجار أمر رغب فيه الشرع ولو كان كافراً لعله يهتدي بفضل الإحسا...
568
ماحكم اقتناءِ الصور الفوتوغرافية؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: العلماء على أن الصور الفوتوغرافية لا يشملها النهي والوعيد الوارد على التصوير كونها لا تدخلها الصنعة البشرية...
336

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة

