شخص طلب قرضا من البنك الإسلامي لشراء شقة من عندي، أعطاه البنك ٤٠٠٠٠ دينار، والشقة سعرها ٣٨٠٠٠. فهل يصح أن أعيد له ال ٢٠٠٠؟ أم ماذا أفعل؟

طُلب قرض من البنك الإسلامي لشراء سلعة فأعطاه البنك (٤٠٠٠٠) دينار، ووالسلعة ثمنها (٣٨٠٠٠) فهل تعاد الـ(٢٠٠٠) للمتمول؟

رقم السؤال: 1075

تاريخ النشر: 28/12/2023

المشاهدات: 130

السؤال

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد:

تصحيحا للألفاظ البنك الإسلامي لا يمنح قروضا بل يمنح تمويلا لشراء سلعة أو خدمة.

فالقرض لا يسبقه عمل تجاري، والدين يسبقه عمل تجاري والآية ٢٨٢ منسورة البقرة توضح الدين وتوثيقه وتذكر البيع الآجل وتذكر حالة البيع الحالّ أيضا.

لذلك يفرق الفقهاء بين ربا القرض وربا الديون.

على كل حال بالنسبة للسؤال، لا يصح أن تعطي المتمول ال (٢٠٠٠) نقدا.

والحل أن تتابع كسوة البيت أو فرشه وتأثيثه ليبقى التمويل (نقد بسلعة)، وهذا من طبيعة عملك ومتمماته.

مجلة الاقتصاد الإسلامي

أسئلة مقترحة

شخص أقرض شركة مبلغا من المال كقرض حسن لتيسير عملها، فهل يضاف المبلغ للوعاء الزكوي الخاص به؟ وإذا كان المقرض شريك في الشركة نفسها، فهل هذا جائز حيث كل قرض جر نفع فهو حرام وقرضه للشركة فيها نفع له بشكل غير مباشر كونه شريك في الشركة نفسها.

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: طبعا يضاف للوعاء الزكوي الخاص به لأنه دين جيد وإلا لما أقرض شركة هو عضو فيها...

125

أكمل القراءة

ما زكاة الألماس، والذهب المرصع أو المختلط بالألماس؟

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: النقود زكاتها (٢.٥٪) والذهب (٢.٥٪) فلذلك يمكن تقدير قيمة المصاغ المرصع أو المختلط بالألماس با...

114

أكمل القراءة

هل يجوز العمل في شركة جزء من رأس مالها عن طريق القروض الربوية؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد: يجب الاطلاع على قوائمها المالية وتحليلها شرعيا فإن كانت ضمن النسب (٢٥-٣٣٪) فهي شركة مختلطة ، ...

111

أكمل القراءة

ماحكم الصلاة بالأراضي المستملكة كالمدارس والجامعات هل تأخذ حكم الأرض المغصوبة ؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: تصح الصلاة مع الكراهة التحريمية وفي بعض المذاهب تحرم ولا تصح. الشيخ عبد الهادي الخرسة

125

أكمل القراءة

اسأل سؤالاً

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

تواصل معنا من نحن سياسة الخصوصية شروط الاستخدام

تم التطوير بواسطة