كانت صديقتي عندي، وعندما حان وقت مغادرتها حلفت: إذا غادرت فلن أزورك، وقد غادرت بالفعل، وأنا أريد أن أزورها؛ وأنا كثيرة الحلف بكل شيء، فما الفتوى؟
ما هي كفارة اليمين؟
رقم السؤال: 756
تاريخ النشر: 19/12/2023
المشاهدات: 349
السؤال
كانت صديقتي عندي، وعندما حان وقت مغادرتها حلفت: إذا غادرت فلن أزورك، وقد غادرت بالفعل، وأنا أريد أن أزورها؛ وأنا كثيرة الحلف بكل شيء، فما الفتوى؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- أمَّا كثرة الحلف فعليك بتعويد نفسك على ترك ذلك لنهي الله عن ذلك في كتابه الكريم.
- وأمَّا يمينك الَّذي ذكرتِ في بداية السُّؤال فإن كان ممَّا يجري على لسان النِّساء دون قصد الحلف كما تقول إحداهنَّ: والله ما بتروحي، والله لتاكلي... ومثل ذلك... فهذا من اللَّغو الَّذي لا يؤاخذ الله به.
- ولكن إن قصدت الحلف بألَّا تزوريها إن غادرت، وغادرت بالفعل فعليك كفَّارة اليمين إن زرتها أو نويت زيارتها.
- والكفَّارة إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم.
- فإن عجزت عن ذلك فصيام ثلاثة أيَّام، ولا يشترط التَّتابع.
- والله تعالى أعلم.
محمود أحمد صالح
أسئلة مقترحة
ما حكم القزع في المذهب المالكي ليس بنية التشبه و هل هو محرم يعني يأثم فاعله؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: أولاً : القزع : هو أن يحلق بعض الرأس ويترك البعض قطعاً مقدار ثلاثة أصابع, أو القزع هو...
592
استأجرت دارًا جديدةً، وسكنتها مدَّة سبع سنوات. أصابها ما يصيب الدَّار بسبب الاستعمال من خدوش في الدِّهان. المؤجِّر لم يأخذ منِّي مبلغ تأمين. فهل يجب عليَّ أن أعيد دهان البيت حين تسليمه؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: كلُّ ما يحدث في العين المؤجَّرة نتيجة الاستعمال لا يضمن من المستأجر. بل إنَّ ا لأجر...
402
كيف يوضع الميت في قبره، على ظهره أم على شقه؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فَيُوضَعُ المَيْتُ في قَبْرِهِ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ، مُتَوَجِّهَاً إلى القِبْلَةِ، وَ...
519
زوجتي حامل وقد منعتها الطبيبة من الصيام، فهل عليها كفارة أو فدية، وفي حالة الوجوب ماذا يكون مقدارها وفي أي وقت تُسدَّد؟
الجواب
إن كان منعها لأجل الحمل فقط فعليها القضاء والفدية. وإن كان منعها لأجل عجزها هي وضعفها أو مرضها فالواجب القضاء فقط. هذا مذهب جمهور الفقهاء، ويرى الحنفية أن عليها القضاء فقط في كلتا الحالتين. ...
366
الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة