إذا استأجر رجلٌ شيئًا من مُستَأجِر، وحدث إتلافٌ جزئيٌّ في هذا الشَّيء؛ فهل يجب دفع التَّعويض إلى من استأجَر منه؟ أم إلى المالك؟

من الضامِن في حال تلف العين المستأجَرَة ؟

رقم السؤال: 754

تاريخ النشر: 19/12/2023

المشاهدات: 231

السؤال

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:

العينُ المستأجَرَة تعتبر أمانةً في يد المستأجِر؛ فلا يضمنها إلَّا إذا كان إتلافها ناتجًا عن تعدِّيه أو تقصيره في الحفظ.

ففي حالة السَّائل لا يضمن أحدٌ إلَّا إذا كان التَّلف نتيجة تعدِّي المستأجِر الثَّاني أو تقصيره.

فإذا كان ذلك فإنَّ المستأجِر الثَّاني يضمن للمستأجِر الأوَّل الَّذي استأجر منه، والمستأجِر الأوَّل يضمن للمالك.

ثمَّ إذا كان المالك قد شرط على المستأجِر الأوَّل استعمال العين المؤجَّرة بنفسه وعدم تأجيرها للغير فإنَّه يعتبر ضامنًا على كلٍّ حال حتَّى لو تلفت في يد الثَّاني دون تعدٍّ ولا تقصير.

لكن في هذه الحالة لا يضمن الثَّاني للأوَّل.

مع ملاحظة أنَّ التَّلف لو نتج عن الاستعمال العاديِّ الَّذي لا بدَّ منه فلا ضمان لأنَّ استيفاء المنفعة لا يكون بغيره.

والله تعالى أعلم

محمود أحمد صالح

أسئلة مقترحة

سمعت ببعض الأحاديث ذكر فيها النهي عن اللون الأحمر الخالص أو الأحمر الممزوج مع العصفر هل هذه النهي يدخل فقط في الثوب الشرعي الكامل , أم أيضا يدخل النهي مثلا لو لبست كنزة حمراء لكن بقية الثياب بلون آخر؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: للتوضيح في المسألة: أولاً: أحاديث النهي عن لبس الأحمر: 1- روى البخاري والترمذ...

297

أكمل القراءة

هل يجوز إخراج كفارة اليمين للأهل إذا كانوا فقراء؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا تجوز لمن تجب عليك نفقتهم من: والدين، وزوجة، وأولاد. والله تعالى أعلم. الشيخ مح...

107

أكمل القراءة

هل يجوز أن اسمي ابني بـ (صحيح) ، فيصبح الاسم رباعي (صحيح محمد عبد الله أحمد )؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: يجوز ، ولكن على الإنسان أن يتخير أسماء أولاده من أحسنها ومم...

126

أكمل القراءة

في المذهب الحنفي هل نزول دم أو قيح من بثرة أو جرح على الجلد أثناء الاغتسال يبطله ؟ وهل يجب الانتظار حتى توقف الدم ثم إعادة الاغتسال ؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا يضر الغسل . ولكنه يمنع صحة الوضوء حتى ينقطع. نعم إن...

143

أكمل القراءة

اسأل سؤالاً

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

تواصل معنا من نحن سياسة الخصوصية شروط الاستخدام

تم التطوير بواسطة