
ما هي كفَّارة حنث اليمين؟
رقم السؤال: 728
تاريخ النشر: 18/12/2023
المشاهدات: 166
السؤال
ما هي كفَّارة حلف اليمين للإنسان المقتدر؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- ليست الكفَّارة عن حلف اليمين، بل عن الحِنث باليمين؛ فمن حلف على أن يفعل شيئًا وفعله فلا كفَّارة عليه، ومن حلف على ألَّا يفعل فلم يفعل فلا كفَّارة عليه.
- فإذا حنِث بيمينه وهو قادر - كما في السُّؤال - فكفَّارته إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم.
- ويكون الإطعام والكسوة بحسب حال الحانث بيمينه؛ من أوسط ما يأكل أو يلبس.
- أمَّا العاجز عن هذين الأمرين فكفَّارته صيام ثلاثة أيَّام.
- ولا يجزئ الصِّيام مع القدرة على الإطعام أو الكسوة.
- والله تعالى أعلم.
محمود أحمد صالح
أسئلة مقترحة
أخرجت الملابس من الغسالة فوجدت على أحد الملابس نملة ميتة، هل تنجست الملابس و علي إعادة فضهم و غسلهم ؟...مع العلم أنه يكثر النمل في المنزل لأنه طابق أول وبه حديقة؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: النملة والصرصار و كل انواع الحشرات تقريباً مما لا دم لها سائل تعتبر طاهرة ولا تنجس الثياب ...
215
ما هو معتمد المذهب الحنفي في صلاة الوتر ثلاث ركعات؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: عند السادة الأحناف صلاة الوتر كيفية واحدة فقط لا ثاني لهما. ...
159
هل يجوز اعتبار إطعام طعام صيام يوم عرفة لطلاب علم وحفظة قرآن من الزكاة أو من الصدقة؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: الأصل فيمن يؤدي الزكاة أن يُخرجها مالا يتم فيه التمليك للفقير يتصرف فيه حسب مصالحه. ...
170
رجل استدان من رجل آخر مبلغا من المال لأجل غير محدد تبعًا لمقدرة المدين. وكان الدائن ذا مال وسعة، ولما رأى عُسر المدين وغرمه ارتأى أن يسامح المدين بالدين الذي عليه فجعل قسما منه من أموال الزكاة خاصته وقسمًا منه من أموال الصدقات، وتمت المسامحة بحضور شهود. ودعا المدين للدائن بالخير والبركة في أهله وماله. وكان بينهما علاقة مصاهرة، وقدر الله أن لا تستمر هذه العلاقة فحصلت بينهما خصومة، فصار المسامح يُطالب بماله أو بجزء منه ويغمز ويلمز مذكراً، فما كان من المدين إلا أن قال للدائن سأرد معروفك وإن استطعت سأوفيك دينك. وجعل الدائن هذا الكلام حجة على المدين وبدأ يقتطع دينه من نفقة المطلقة ونفقة الطفل الرضيع. فبافتراض أن للدائن حق على المدين، هل يجوز له أن يعتدي على حق المطلقة وحق الطفل الرضيع ليحصِّل حقه المزعوم بعد أن سامح؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: جاء في شرح مجلة الأحكام: (إذا وهب الدائنُ الدينَ للمديون فليس له الرجوع بعد ذلك)، المادتين (٥١ و ٨٤٨)...
144

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة