logo
hero1hero2
logo
الرئيسيةفقه

تفوتني صلاة الجمعة كثيراً بسبب عملي، وأنا في حيرة من أمري هل أترك العمل الذي أنا فيه من أجل المحافظة على صلاة الجمعة أم أستمر في عملي ولو فاتتني صلاة الجمعة؟

تفوتني صلاة الجمعة كثيراً بسبب عملي، وأنا في حيرة من أمري هل أترك العمل الذي أنا فيه من أجل المحافظة على صلاة الجمعة أم أستمر في عملي ولو فاتتني صلاة الجمعة؟

رقم السؤال: 504

تاريخ النشر: 10/12/2023

المشاهدات: 143

السؤال

تفوتني صلاة الجمعة كثيراً بسبب عملي، وأنا في حيرة من أمري هل أترك العمل الذي أنا فيه من أجل المحافظة على صلاة الجمعة أم أستمر في عملي ولو فاتتني صلاة الجمعة؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:


  • صَلَاةُ الجُمُعَةِ فَرْضُ عَيْنٍ، وَيُكْفَرُ جَاحِدُهَا، وَهِيَ أَفْضَلُ الصَّلَوَاتِ، وَهِيَ من أَفْضَلُ الأَيَّامِ، وَخَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ، يُعْتِقُ اللهُ فِيهِ سِتَّ مِئَةِ أَلْفِ عَتِيقٍ مِنَ النَّارِ، وَمَنْ مَاتَ فِيهِ كَتَبَ اللهُ لَهُ أَجْرَ شَهِيدٍ، وَوُقِيَ فِتْنَةَ القَبْرِ.


  • وَقَدْ جَاءَ في الحَدِيثِ: «إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَيِّدُ الْأَيَّامِ، وَأَعْظَمُهَا عِنْد اللهِ، وَأَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ مِنْ يَوْمِ الْفِطْرِ، وَيَوْمِ الْأَضْحَى». أخرجه البيهقي.


  • وَأَخْرَجَ الترمذي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ أُدْخِلَ الجَنَّةَ، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ».


  • وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ حَذَّرَ مِنَ التَّهَاوُنِ في صَلَاةِ الجُمُعَةِ، كَمَا رَوَى مُسْلِمٌ في صَحِيحِهِ: «لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ، ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ».


  • وَقَالَ في الحَدِيثِ الصَّحِيحِ: «مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ تَهَاوُنَاً بِهَا، طَبَعَ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ». رواه أبو داود.


  • وَتَارِكُهَا يَسْتَحِقُّ العِقَابَ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ في حَقِّ أَقْوَامٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الجُمُعَةِ: «لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلَاً يُصَلِّي بِالنَّاسِ، ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ بُيُوتَهُمْ» رواه أحمد ومسلم.


لِذَلِكَ فَإِنَّ الوَاجِبَ عَلَيْكَ يَا أَخِي أَنْ تُحَافِظَ عَلَى صَلَاتِكَ وَصَلَاةِ الجُمُعَةِ خَاصَّةً، فَإِذَا تَعَارَضَتْ دُنْيَاكَ مَعَ دِينِكَ فَقَدِّمْ دِينَكَ عَلَى دُنْيَاكَ، لِأَنَّكَ لَا تَدْرِي مَتَى يَنْتَهِي أَجَلُكَ؟ وَمَنْ تَرَكَ شَيْئَاً للهِ عَوَّضَهُ اللهُ خَيْرَاً مِنْهُ.



المجيب : الشيخ أحمد شريف النعسان

أسئلة مقترحة

هل العدد المحدد في الشرع مخصوص ومقصود لذاته أو لا ؟؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: نعم هو مخصوص ومقصود لذاته ولغيره وبناء عليه لا تصح الزيادة أو النقصان فيما له حد أو مقدار في الشرع الشري...

امرأة تسأل هل يوجد إشكال شرعي في تصميم أو تحضير قوالب الألبسة النسائية؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد: إن تصميم الملابس أو تصنيعها وخياطتها وبيعها يأخذ حكم لبسها تماماً ، فما جاز لبسه من الملابس جاز تصميمه وصنا...

ما حكم حلاقة الذقن بالموس وما حكم نتف الشعر أعلى الذقن والشارب؟ (السؤال عن الحكم بالنسبة للحلاق والزبون )

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: للعلماء في مسألة اللحية ثلاثة أقوال: الأول: أن حلقها حرام وهي واجبة وهو قول ...

إذا كنت عالمذهب الشافعي فيني قلد وضوئي دائما عالمذهب الحنفي ؟ يعني بشكل دائم بالبيت وبرا البيت ولا فقط برا البيت كونه للضرورة ؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: التلفيق يجوز في حال لم يؤدي لعبادة باطلة عند بقية المذاهب... في...

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY