السؤال

ماحكم الإستمناء؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

وبعد:

جمهور الفقهاء على القول بالتحريم بيده إلا أنه عند الحنفية والحنابلة لا إثم فيه بشروط:

قال في الهدية العلائية في الفقه الحنفي ما نصه :

ويحرم الاستمناء باليد إن كان لتهييج الشهوة واستجلابها، إلا إن كان لتسكين الشهوة المفرطة الشاغلة للقلب التي يخاف ضررها إن كان عزباً لا زوجة له ولا أمة أو كان إلا أنه لا يقدر على الوصول إليها لعذر فالمرجو حينئذ أنه لا وبال عليه

وقال العلامة الصاوي رحمه الله تعالى في حاشيته على الجلالين أول سورة المؤمنون

قوله - كالاستمناء باليد - فهو حرام عند مالك والشافعي وأبي حنيفة

وقال أحمد بن حنبل يجوز بشروط ثلاثة:

أ- أن يخاف الزنا

ب- ألا يجد مهر حرة

ج- أن يفعله بيده لا بيد أجنبي أو أجنبية .

فمن كان حبس المني يضره أو يشغل باله جاز له الاستمناء وأنه ينجو رأساً برأس، لا له ولا عليه.

الشيخ عبد الهادي الخرسة

أسئلة مقترحة

هل الجنس الفموي محرم، مع الدليل رجاء؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: بين الرجل وزوجته لا حياء ولا عورات ولا يحرم بينهما إلا الجماع في الدبر وفي مكان الحيض في فتر...

645

أكمل القراءة

ما هو الرد المناسب على من اعتبر أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بصيغة طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها.....شرك وغلو ؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: إن كان المصلي عليه صلى الله عليه وسلم بهذه الصيغة يعتقد تأثيره الذاتي واستقلاله صلى الله عليه وسلم من دون الله فه...

312

أكمل القراءة

ما حكم كشف القدمين في الصلاة ؟ حتى لو تنورة الصلاة طويلة أحياناً تظهر القدم؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: القدمان ليستا بعورة داخل الصلاة فيجوز ظهورهما والأولى سترهما... ...

297

أكمل القراءة

ما الحكم فيمن كان في عمرة فلمس الكعبة ناسيا وجود المسك فيها، فتذكر بعد التحلل؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: الفدية : صدقة بمقدار إطعام مسكين . والذبح يكون لترك واجب، أو تجاوز ميقات بغير إحرام ...

378

أكمل القراءة

اسأل سؤالاً

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

تواصل معنا من نحن سياسة الخصوصية شروط الاستخدام

تم التطوير بواسطة