صديقة لي أعطتني زكاة مالها لأعطيها لمن يستحقها ، ولي أخت تحتاج بعض الأغراض الأساسية لبيتها وزوجها غير قادر على شرائها، فهل تستحق الزكاة ؟

صديقة لي أعطتني زكاة مالها لأعطيها لمن يستحقها ، ولي أخت تحتاج بعض الأغراض الأساسية لبيتها وزوجها غير قادر على شرائها، فهل تستحق الزكاة ؟

رقم السؤال: 1855

تاريخ النشر: 8/1/2024

المشاهدات: 285

السؤال

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:

إن كانت صديقتك دفعت لك المال لتوصليه لأشخاص محددين، فلا يجوز التصرف به إلا بإيصاله لهم.

أما إن أعطتك إياه لتقومي بإيصاله لمستحقين عن طريقك، فالواجب أن تبحثي عن المحتاجين والمستحقين وتدفعيه إليهم .

فأختك مثلا إن كانت محتاجة لأشياء أساسية مثل طعام أو كساء أو علاج وزوجها لا يملك ما يغطي متطلبات بيته يجوز لك ان تدفعي لها من هذا المال .

أما إن كانت الأشياء المقصودة كماليات، ويمكن العيش بدونها فلا يجوز؛ لأن هناك محتاجون أكثر منها .

والله تعالى أعلم.

الشيخ محمد أبو الفضل

أسئلة مقترحة

هل لمن تاب توبة نصوحاً أن لا يقطع الصلاة وعاهد بذلك ربه، هل يجب عليه قضاء ما فاته أم السنن والنوافل تغطي النقص ؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: يجب عليه قضاء الفرائض التي فاتته، ولا يقضي ما فات من السنن الراتبة أو غيرها ويبدل النوافل والسنن ال...

211

أكمل القراءة

ما حكم أكل لحوم الخيل عند المذاهب الأربعة ؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: ذهب الشافعيّة ، والحنابلة ، وبعض المالكيّة ، وصاحبا الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه إلى جواز أكل لحم الخ...

235

أكمل القراءة

رجل أفطر أكثر من شهر من شهور رمضان، فماذا يترتب عليه؟ هل عليه القضاء مع الكفارة؟ أم القضاء فقط؟ وهل عليه فدية بتأخير القضاء أم لا؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: حَصَرَ الفُقَهَاءُ الآثَارَ المُتَرَتِّبَةَ عَلَى الإِفْطَارِ في أُمُورٍ، مِنْهَا: القَضَ...

205

أكمل القراءة

هل عدم ذهاب الرجل للمسجد لأداء فروضه الخمسة حرام ؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: حكم صلاة الجماعة: اختلف الفقهاء في حكمها , فيرى الحنفية والمالكية أنها سنة مؤكدة , ...

313

أكمل القراءة

اسأل سؤالاً

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

تواصل معنا من نحن سياسة الخصوصية شروط الاستخدام

تم التطوير بواسطة