• الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:

• لا شك أن أعمال البر تصل للميت سواء كانت أضحية عنه, أو صدقة...

• وكلاهما من أعمال البر المثاب عليها, أما السؤال أيهما أفضل فهذا يرجع لما هو أصلح للفقراء اليوم... هل المال أفضل أما التضحية؟؟

• الذي يبدو لي والله أعلم أن الصدقة عن الميت متفق عليها وهي الأنفع اليوم للفقير أما مسألة التضحية عن الميت ففيها خلاف الفقهاء أذكره فيما يلي....

• التضحية عن الميت فيها ثلاث حالات:

• الأولى:

• أنه إذا أوصى الميت بالتضحية عنه، أو وقف وقفاً لذلك جاز بالاتفاق التضحية عنه ويجب إنفاذ الوصية.

• الثانية:

• فإن نذر الميت أضحية ثم مات وجب على الوارث إنفاذ ذلك.

• الثالثة:

• إذا لم يوص الميت قبل موته بالأضحية ولم يوقف وقفاً ولم يكن نذراً وأراد أحد الورثة التضحية عنه بماله الخاص فللعماء فيه قولان:

• 1- أنه يجوز له ذلك سواء كان قد ضحى عن نفسه أو لا؛ لأنه وهب للثواب وهو جائز وهذا مذهب الحنفية والمالكية والحنابلة ، إلا أن المالكية أجازوا ذلك مع الكراهة، وإنما أجازوه لأن الموت لا يمنع التقرب عن الميت كما في الصدقة والحج.

2- أنه لا يجوز الذبح عن الميت إن لم يوص ولم يوقف ولم ينذر فلا يضحي أحد عن أحد وهذا مذهب الشافعية.

• الخلاصة:

• الصدقة عن الميت متفق على وصولها للميت, الأضحية عن الميت مختلف فيها فمنهم من قاسها على الصدقة ومنهم من لم يقسها....

• والخروج من الخلاف مستحب, والصدقة اليوم عن الميت أنفع للفقير في هذه الحالة...

• والله تعالى أعلم.

• الأستاذ: مهند الملا