الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:

• أولاً:

• كل هذا الكلام لا يجوز والتشاؤم بشهر صفر هو من فعل الجاهلية ....

• روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا عدوى ولا طيرة، ولا هامة ولا صفر، وفر من المجذوم كما تفر من الأسد)....

• ولذلك كان يستحب بعض مشايخنا أن نقول صفر الخير تفاؤلاً.....

• قال ابن رجب الحنبلي في لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف: (وأما تخصيص الشؤم بزمان دون زمان كشهر صفر أو غيره فغير صحيح وإنما الزمان كله خلق الله تعالى وفيه تقع أفعال بني آدم فكل زمان شغله المؤمن بطاعة الله فهو زمان مبارك عليه وكل زمان شغله العبد بمعصية الله فهو مشؤم عليه فالشؤم في الحقيقة هو معصية الله تعالى .....)....الخ ما قال رحمه الله تعالى

• وكل ما ورد في آخر أربعاء منه وصلاة أربع ركعات بصلاة الكوثر وكتابة الآيات التي فيها التسليمات ووضعها في الماء وكل ما هو وارد في كتاب "الفوائد البهية" للحاجة درية فهو بدعة لا يجوز فعلها ولا يجوز اعتقادها.....

• ثانياً: بالنسبة للكتاب:

• كتاب "الفوائد الإلهية" وغيرها من كتب الحاجة درية ككتاب "فضائل القرآن" لها و"الدرر البهية" في الأسماء الحسنى وغيرها؛ هي كتب لا تحل قرأتها لغير المختصين للاطلاع عليها.

• وقد قمت بالاطلاع عليها وقرأت ما فيها فوجدت العجب العجاب, إذ فيها من الأحاديث المكذوبة والقصص الواهية والوصفات الشركية والاستغاثات بالأولياء والخرافات والبدع مالا يحصيه العد, وكذلك حال بعض الكتب الأخرى المتداولة التي زعم مؤلفوها أنها تحتوي على الأدوية الإلهية وهي محض خرافات لا صلة لها بالشرع الشريف.

• لذا أقول يحرم على العامي قراءتها لما فيها من تشويه للعقيدة وإخراج القرآن عن مضمونه, والكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم.

• ولتحفظ هذه القاعدة جيداً: (الاقتصاد في السنّة, خير من الاجتهاد في البدعة).

• وفقنا الله وإياكم للالتزام بهدي الحبيب المصطفى صلوات ربي وسلاماته عليه.

• والله تعالى أعلم.

الأستاذ: مهند الملا