السؤال

لماذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يلبس الرجل حذائه قائماً؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

أما بعد:

في الحديث نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن ينتعل الرجل قائما. رواه أبو داود وابن ماجه وغيرهما.

وهذا النهي محمول على الإرشاد أو الكراهة وليس على التحريم.

ومحله: إذا كان لبس النعل قائما يشق أو يؤدي إلى السقوط ويختلف ذلك باختلاف الناس وباختلاف النعل نفسه.

ففي عون المعبود شرح سنن أبي داود قال الخطابي: إنما نهى عن لبس النعل قائماً لأن لبسهما قاعداً أسهل.

مجموعة أحكام فقهية وأسئلة شرعية

أسئلة مقترحة

ما درجة حديث: "إذا طنّت أُذُن أحدكم..." ومن أخرجه ؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: الحديث ذكره الإمام الحافظ النووي رحمه الله في كتابه الأذكار. قال ابن علان في الفتوحات الربانية شرح الأذكار...

253

أكمل القراءة

ما حكم اﻷخذ باﻷحاديث القدسية الضعيفة ؟؟ و سمعت أنه عندما نقول حديث لا يثبت لا يعني أنه موضوع... و هو أنه ضعيف أو لا وجود له في دواوين السنة المشهورة، و لكني أرى من يقول أن الذي لا يثبت (موضوع ) فأيهما الصحيح شيخ ؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: الضعيف أنواع منها: الضعيف خفيف الضعف ومنها شديد الضعف ... فش...

292

أكمل القراءة

ما هي صحة الحديث اللقدسي: "يا ابن آدم لا تخافن من ذي سلطان ما دام سلطاني باقيا وسلطاني لا ينفد أبداً، يا بن آدم لا تخش من ضيق الرزق وخزائني ملآنة وخزائي لا تنفد أبداً، يا بن آدم لا تطلب غيري وأنا لك فإن طلبتني وجدتني، وإن فتني فتك وفاتك الخير، يا بن آدم خلقتك للعبادة فلا تلعب وقسمت لك رزقك فلا تتعب فإن أنت رضيت بما قسمته لك أرحت قلبك وبدنك وكنت عندي محمودا........." إلى آخر الحديث

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: لم نجد هذا الحديث مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم لا في دواوين الإسلام المشهورة، ولا في ما بين أيدينا من ...

840

أكمل القراءة

هل هذه الرواية: ((يومُ صومِكم يومُ نحرِكم يومُ رأسِ سَنَتِكم)) حديث صحيح؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: رواية تنسب إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم ولا أصل لها في دواوين السُّنَّة. ل...

253

أكمل القراءة

اسأل سؤالاً

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

تواصل معنا من نحن سياسة الخصوصية شروط الاستخدام

تم التطوير بواسطة