logo
hero1hero2
logo
الرئيسيةأصول الفقه

هل يجوز للمسلم التفكير بماهية الحكمة الإلهية في أمر معين أو نهي معين ؟ أم عليه بعد قبوله أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله أن يسلم للأوامر والنواهي دون سؤال، كمن يقول لماذا لا يحق لي أن أتزوج الخامسة أو لماذا تبين زوجتي بينونتها الكبرى بعد ثلاث طلقات لا أربع ؟

ما حكم البحث عن الحكمة في تشريع الأحكام؟

رقم السؤال: 3263

تاريخ النشر: 21/6/2024

المشاهدات: 192

السؤال

هل يجوز للمسلم التفكير بماهية الحكمة الإلهية في أمر معين أو نهي معين ؟ أم عليه بعد قبوله أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله أن يسلم للأوامر والنواهي دون سؤال، كمن يقول لماذا لا يحق لي أن أتزوج الخامسة أو لماذا تبين زوجتي بينونتها الكبرى بعد ثلاث طلقات لا أربع ؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:



  • إذا لم يقف في التشرع وقيامه بالأحكام على معرفة الحكمة بعد التسليم بالحكمة للباري وانفراده بكمال الملك والتصرف والتقدير والتشريع.


  • فلا بأس بالبحث عن الحكمة بقدر الوسع ثقة بالله وزيادة في اليقين مع العلم بقصوره عن الإحاطة بحكم المنزه في علمه وقدره عن النقص والخلل.


  • والله تعالى أعلم.



الشيخ: محمد أمين الحموي

أسئلة مقترحة

ما رأي المشايخ في كتاب الواضح في أصول الفقه للمبتدئين د . سليمان الأشقر؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: فيه تخليط على منهج صاحبه رحمه الله وغفر له. والله تعالى أ...

هل تحريم الربا حكم تعبدي أم مصلحي؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا فرق في الأحكام بين أن تكون تعبدية محضة أو تعبدية معقولة المعنى....

ما هي الأشياء التي يكون أصلها محرماً و الأشياء التي تكون في الأصل مباحة ثم يتطرق عليها ما يحرمها؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: الأصل في الأشياء الإباحة ، ما عدا أربعة أمور فالأصل فيها التحري...

كلام الشيخ أحمد زروق رحمه الله تعالى : "" إن نظر الصوفي أخصُّ من نظر الفقيه والأصولي ؛ فلذلك صح إنكارهما عليه ، ولا يصح إنكاره على واحد منهما ، وصوفي الفقهاء خير من من فقيه الصوفية " ما شرحه؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: نظره أخص لزيادة القيد. وصح إنكارهما لأنه وارد على الأعم الم...

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY