نحن تسعة إخوة لم نتقاسم ميراث أبينا. اشتغلنا بالمال، وكَبُرَ كثيرًا كثيرًا. أرادت أمِّي أن يبقى كلُّ المال باسمي فقط لأنِّي الأخ الأكبر. بعد فترة سافرتُ وظلَّ كلُّ شيء على حاله. زوجة أخي تملَّكت إرثًا من أهلها، وذَهَبَ عُرسِها، فأعطتني كلَّ هذا لأشغِّله وأعطيها أرباحًا، وكان الاتِّفاق أنَّ الذَّهب يرجع بعد فترةٍ سواءٌ أرَبِحَ أم خَسِرَ لأنَّه ذهب. وبعد فترةٍ وقع الخلاف وطالبُوني بالذَّهب، وأنا شرحتُ لهم أنَّ الزَّمن تغيَّر وأنَّ كلَّ شيء صار غاليًا، وأنا أصلًا نسيت هذه القصَّة، ولا أستطيع إرجاعه لهم فعندي التزاماتٌ وأمورٌ كتيرةٌ. فهل يجوز أن أعتبر الذَّهب لأخي؛ فأمِّي بنظرها هذا تعبي وليس لإخوتي شيء، وقد أعطوني الذَّهب لأنِّي كبير العائلة وهو حقِّي. أنا أشعر أنِّي تعبت بالمال، ولا أحبُّ أن أعطي شيئًا لأحد غير مكان السَّكن؛ فالإخوة بمنزل واحد مشترك، وهو باسمي؛ فإذا تركتهم فيه دون إيجار ألا يعتبر ذلك بدلًا عن الذَّهب والميراث؟

امرأة طلقت في الستين وزوجها غائب عنها منذ سنة هل عليها من عدة تعتدها وما هي شروط عدة المطلقة. من مدة وخروج من المنزل وغيره؟

ما حكم إظهار الكره لزوجتي، بالكلام ؟ مع أني لا أحبها، وما حكم قولي لها إذهبي إلى بيت أهلك واتركي أولادي؟

حصل بيني وبين زوجتي بعض الخلافات وأرادت أن تخرج من بيتي، وقلت لها (لو تخرج هي طالق) وأصرّت على أن تخرج، وأخذ أبي الجوال مني وأرسل لها (أنت طالق) وأنا وقت قلت لها لو تخرج هي طالق كانت نيتي أن أخوّفها، لكنّها أصرّت وخرجت، والآن تطالب بورقة طلاقها ونفقتها ومؤخرها؟